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何剑吾
(
1875
~
1939
)
何剑吾(1875~1939年),番禺沙湾镇玉堂村人(今属沙头镇)。在香港皇仁书院毕业,任沪海关英语教师,并在旅沪的粤人中创立“人镜学社”,被选为社长,从事反清活动。光绪三十一年(1905年),在广州河南海幢寺旧址,创办南武学堂,谢英伯为校长。翌年,何剑吾接任校长,扩大校舍,增招学生至130多人。南武学堂开男女同校风气之先。何剑吾痛感国弱民困,提出以“坚忍奉公,力学爱国”为校训;倡导德、智、体三育并重,在校大兴体育教育。在他的推动下,南武
孔沛然
(
1854
~
1945
)
孔沛然(1854~1945年),番禺诜墩乡人,清副贡生。光绪十三年(1887年)清廷设“医学经诂”科取士。孔考取后,遂闻于世。旋习西医为“博济医学堂”学士,再读“两粤医学校”以至毕业。孔沛然先后设医馆于广州市豪贤路榨粉街61号。他以中医药为主提倡中、西医结合。不仅运用中医的望、闻、问、切四诊,且用西医的视、触、扣、听,取长补短,是中西医结合的先驱者。孔沛然治病以药味少、药量轻而效果显见长,认为药能杀病菌,亦可杀细胞;药虽能攻病邪,亦可伤
杨瑞石
[
清
] 沙湾镇紫坭村
(
1836
~
1908
)
杨瑞石(1836~1908年),沙湾紫坭乡人。他早年有志于泥水画工,有暇即勤学苦练,悉心摹仿。后师从黎文源,画艺益精,所绘《柳燕》,用笔清丽、纤细,层次分明。画中垂柳飘舞,燕子翻飞,姿态各异,栩栩如生。祠堂壁画全在高处,要蹲或站在木吊板上,高空作业,难度较大,但杨处之泰然。他绘的《教子朝天图》,水墨交融,形态生动。他的人物壁画如《八仙图》、《三星图》、《竹林七贤》、《风尘三侠》等,均维肖维妙。光绪三十四年(1908年),市桥白鹤社(现新
黎萃拔
(
1903
~
1965
)
黎萃拔(1903~1965年),市桥人。他悉心钻研中医学,先后向老一辈名医学习,博采众长,于二十世纪20年代在市桥东涌路大市港黎氏九世祠悬壶济世,终成番禺名医。番禺地处亚热带,温热病(火热症)流行,黎结合温病特点,屡用“清宫汤”加紫雪丹,成功地抢救那些“邪入心”神昏乱语的患者,故时人称他是“刀劈大热症圣手”。黎不但擅治温热病,而且对《伤寒论》的方药亦能运用自如,用“小柴胡汤”加味治疗妇女“热入血室”一症,疗效颇高。黎治病主张学古人之法,
陈德钜
(
1907
~
1971
)
陈德钜(1907~1971年),曾用名陈铸,民族音乐学家、作曲家,番禺人。1924~1928年,先后就读于广东大学预科、中山大学数学系本科。在中山大学期间,与同校文史哲学系同学黄龙练组织并主持了晨霞乐社。陈氏擅吹奏喉管,也能演奏如椰胡、扬琴等多种乐器。课余时间,常与晨霞乐社社员到广州中央公园(即今人民公园)为电台奏唱播音。1928年末,陈氏旅居上海,在俭德储蓄会任职期间,组织了俭德业余粤乐社。自此,陈氏把全部业余时间用于研究粤乐与创作。
王隼
[
清
]
(
1646
~
1703
)
王隼(1646~1703年),号蒲衣,番禺人,是南明爱国诗人王邦畿之子。隼,鹰中的最小者,其父对儿子的命名,寓意于孩子的成长,有如鹰的展翅高飞也。小王隼天性聪颖,幼受庭训,7岁能诗,得家学渊源,奠定了后来诗、书、音乐的基础。及长,娶同邑儒学教谕潘梅元之女孟齐为妻。潘女生于诗礼人家,貌美而贤德,邑中之才女也。真是郎才女貌,夫妻恩爱有嘉,常以诗书为乐。婚后生女名瑶湘,亦以诗才而名世。虽一家三口,常谈诗论道,大有“人家灯火围儿女,书声常散入夜
黄啸侠
(
1900
~
1981
)
黄啸侠(1900年—1981年)又名钜添,石碁镇莲塘村人,是享誉国内外的近现代武术家。他先后拜蔡李佛拳师李恩、陈官伯为师,后入广州精武体育会,师从赵连和、陈铁笙、王凤岗,学习北派武术。后来因仰慕著名保镖孙玉峰的武功、武德,向孙学习罗汉拳。1937年日寇侵华,黄啸侠激于义愤,亲自编写《抗日大刀法》教材,以国民体育会的名义,发动群众,练武卫国,组织抗日大刀队,向抗日的民众与士兵传授刀法。在他的影响下,佛山鸿胜会也建立起同样的组织,大刀队雄风
汪兆鏞
(
1816
~
1939
)
汪兆鏞(1816-1939),番禺人,于1889年中举人,曾为两广总督岑春炫幕僚。1918年被推为《番禺县续志》分篡。1921年,广州拆城筑马路,他收集不少残砖,写成《广州城残砖录》。后又收集岭南历代画人事迹,写成《岭南画征略》。
孙穗芬
孙穗芬(1938~)孙中山孙女,孙科与蓝妮的女儿。1938年8月6日出生于上海。1955年在香港高中毕业,后考入台湾民航航空公司,成为该公司当时最年轻的空姐。1957年1月5日,与美国飞机驾驶员孙康威结婚(后离异),婚后生下三子:孙忠仁、孙忠杰、孙忠伟。1962年移居美国。1978年获美国亚利桑那大学工商管理学位,并因成绩优异,获得《华尔街日报》奖。此后曾在约旦及美国从事商务管理工作。1986年,出任美国驻广州总领事馆商务领事。1989
孙穗芳
孙穗芳(1936-)孙中山孙女,孙科与严蔼娟的女儿。1936年3月19日出生于上海。1955年毕业于上海第八女中。1959年肄业于上海同济大学建筑系。1962年肄业于香港大学商业学系。1965年与王守基结婚(后离异),生子王祖荣、王祖耀。1966年11月,第一次和父亲孙科在台湾相见。1967年移居美国夏威夷。1976年美国夏威夷太平洋大学,获BSA文学学士。1981年6月,回国参加宋庆龄追悼大会,并随同护送宋庆龄骨灰回上海安葬。积极宣传
孙穗华
孙穗华(1925-)孙中山孙女,孙科与陈淑英之女。中山翠亨村人。1925年3月18日在上海出生。毕业于美国史密斯大学。1981年,回国参加宋庆龄的葬礼,并随同护送宋庆龄骨灰回上海安葬。改革开放以来,多次应邀回国参加纪念辛亥革命、孙中山和宋庆龄诞辰的重大纪念活动。虽身处海外,仍心系故乡经济文化建设,1987年5月,捐款支持中山市“中山纪念中学建设基金会”。数度回故乡翠亨村瞻仰孙中山故居,对孙中山故居的保护和管理表示满意。丈夫张家恭,云南籍
孙穗英
孙穗英(1922~)孙中山孙女,孙科与陈淑英的长女。中山翠亨村人,1922年1月16日出生于广州。毕业于美国卫里斯莱大学。1981年,回国参加宋庆龄的葬礼,并随同护送宋庆龄骨灰回上海安葬。改革开放以来,多次应邀回国参加纪念辛亥革命、孙中山和宋庆龄诞辰的重大纪念活动。虽身处海外,仍心系故乡经济文化建设,1987年5月,捐款支持中山市“中山纪念中学建设基金会”。数度回故乡翠亨村瞻仰孙中山故居,对孙中山故居的保护和管理工作表示满意。丈夫林达文
戴永丰
(
1923
~
1952
)
戴永丰(1923~1952)孙中山外孙,戴恩赛与孙婉之子。出生于香港。在澳门粤华中学完成小学、中学学业。后在岭南大学畜牧系攻读,1952年毕业后留校攻读研究生,从事畜牧免疫学的研究。1952年初“五反”运动开始,戴永丰积极报名参加,因政治上一贯表现较好,要求进步,获得学校和系里的批准,被分配到广州市东山区“五反”工作队,住在培正中学内。入队后第四天,因患肺结核病发,在培正中学咯血窒息而去世,葬于岭南大学坟场(现广州中山大学西区坟场)。
戴成功
(
1922
~
1991
)
戴成功(1922~1991)孙中山外孙女,孙婉与戴恩赛之女。出生于香港。长居澳门。在澳门粤华中学完成小学、中学学业。1955年1月其父病逝后,与母亲相依为命,照料母亲的生活。曾任第五、第六届广东省政协委员。1985年2月9日、10月8日到翠亨参观;1985年11月12日,戴成功到翠亨参加孙中山诞辰119周年纪念活动。1988年1月6日回五华县河东镇澄塘村寻根问祖,受到该县党政领导和群众的热烈欢迎和接待。1991年4月9日,因严重糖尿病并
陈淑英
(
1893
~
1990
)
陈淑英(1893~1990)孙中山儿媳,孙科妻子。广东香山县(今中山市)南蓢茶东村人。清光绪十九年七月初八日(1893年8月19日)出生于檀香山,在当地接受教育。清光绪三十四年(1908)在檀香山加入同盟会。1912年7月22日,与孙科在檀香山结婚,生二子治平、治强,二女穗英、穗华。1929年,参加孙中山奉安大典。抗战初,在香港发起组织青年救护团、设立医疗组、召集海外各地华侨外科医生,分赴前线救护伤患官兵。1947年曾任中山县育幼院董事
孙观成
[
清
]
(
1831
~
1867
)
孙观成(1831~1867)孙中山三叔。中山翠亨村人,娶妻谭氏,生一女孙殿。为谋生,前往上海做工。清咸丰十年(1860)前后回乡。清同治三年(1864)春,与兄孙达成、孙学成共同批耕其先祖孙瑞英遗留在迳仔蓢一带山荒田种植果树。因家境艰难,再次到上海谋生,后在上海附近船上病死,享年37岁。夫人谭氏,崖口人,夫丧后,得孙达成夫妇照顾。后改嫁。女儿孙殿(又作孙缎),适茶园陈秋光(棣棠),生子陈裕昌、陈铁珊、女陈淑英(1912年7月与孙科在檀香
孙茂成
[
清
]
(
1820
~
1878
)
孙茂成(1820~1878)孙中山堂伯父,孙瑞英裔孙。20岁后到南蓢墟以做卖粉果为生。清咸丰六年(1856),捐款1大圆赞助翠亨村北极殿第三次维修。清同治二年(1863)和清同治三年(1864),参加孙达成兄弟批耕祖尝山荒合约签订事宜。清光绪四年(1878)病逝,享年59岁。夫人林氏(1824~1907年),生子孙达光、孙耀光、孙德勤、孙德联。孙德勤、孙德联与孙中山、孙眉均有来往,孙德联曾管理过翠亨孙氏祖尝田。孙德勤之子孙社正(字建廷)
杨氏
[
清
] 孙中山母亲
(
1828
~
1910
)
杨氏,(1828—1910)孙中山母亲。香山县崖口乡隔田村(今中山市南朗镇崖口村)人。父亲杨胜辉从事耕种兼事渔业。杨氏8岁与孙达成结婚,她是一个缠足的妇女,结婚后在家料理家务,照管子女。1895年10月,孙中山策划广州起义流产后被迫逃亡海外,在翠亨同乡、兴中会会员陆灿的护送下,杨氏与卢慕贞、孙科、孙娫等走避檀香山依靠孙中山的大哥孙眉。1904—1905年间,夏威夷政府改订租地年限条例,按新章对原租地者极为不利。孙眉延请律师上诉失败。19
孙尊贤
[
清
]
孙尊贤,孙中山堂伯祖,孙瑞英裔孙。其父为孙恒发,祖为孙殿侯(孙中山十四世祖孙殿朝之胞兄),高祖为孙逈千。曾到宁波做官数年(一说在浙江做茶商),后因不满官场腐败回乡。1854年8月,经公尝管理者孙达成手,向公尝交银23两5钱1分。1856年翠亨村第三次维修北极殿时,担任首席值理。1863年和1864年,以房长身份主持孙达成兄弟与众叔侄批耕祖尝山荒合约事宜。曾在村外置田数亩,在冯氏宗祠附近修建砖房两座。死后葬翠亨村西北部迳仔蓢山。1931年
孙敬贤
[
清
] 孙中山祖父
(
1789
~
1850
)
孙敬贤(1789~1850)孙中山祖父。中山翠亨村人,早年读书,12岁丧父,以承继祖田十余亩为生。23岁娶妻黄氏,生子孙达成、孙学成、孙观成。迷信堪舆之说,常登山察看地形,与杨启文所养来自惠州龙川之风水先生钟盛扬常相往来,并请其为亡父寻找风水佳地。1817年秋,以长子孙观林(即孙达成)的名义和堂侄孙观德一起,将父亲孙恒辉和堂伯祖孙殿侯遗骨合葬于翠亨村西南长沙埔土名“黄草冈马眼地”。1828年翠亨村北极殿重修时捐银1两,经济较宽裕。184
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