滨州历史人物介绍12
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董晴岚
(
1882
~
1966
)
董晴岚(1882~1966)原名董葆光。惠民县城察院街人。 董晴岚少年家贫,几次辍学。29岁考入山东省经济专科学校。1915年毕业后受聘到东省立第四中学任校监兼教员。1927年任惠民县第一高小和女子完小校长。治学严谨,为人正直。 1939年1月,日军第三次侵占惠民城,并组建伪政权。董晴岚愤然离职,困居家中,不为日伪政权办事。日伪人员对他采用了扣押、罚款、监视、限制出城等手段,也未能迫其就范。 惠民解放后,董晴岚
陈西林
(
1867
~
1946
)
陈西林(1867~1946),字荫东,曾用名陈敬汉,大年陈乡大年陈村人。清末考入天津武备学堂,因体质欠佳,毕业后又转入铁路学堂工程科学习。1888年 (清光绪十四年) 毕业后,投身于铁路建设事业,曾任京张铁路帮工程司(据原始档案记载)、京绥铁路总工程司、副局长兼总务处长等职。
郭传璋
(
1912
~
1990
)
郭传璋(1912—1990),1912年11月生于山东省惠民县大年陈乡斜郭村。1917年定居北京。1936年加入中国画学研究会。1930—1948年多次在北京、天津等地举办个人画展。1953年为毛主席六十诞辰画青绿山水《松鹤延年图》。1956年加入中国美术家协会。1957年入北京中国画院。1959年与颜地合作《漓江山水》参加出国展览。1962年应聘为中央戏剧学院兼职教授,同时在北京师范学院等校任课。曾为人民大会堂、中南海、钓鱼台国宾馆、
高英培
(
1928
~
2002
)
高英培(1928--2002)祖籍山东省惠民县大年陈乡大高村,相声表演艺术家。1928年生于天津市,少年时曾在家乡生活过。1948年拜赵佩茹为师。1951年满师后,开始撂地演出,老艺人周德山、吉评三等都给他捧过哏。1954年参加天津市和平区曲艺团,同范振钰结成对子。1958年和62年,与范振钰两次赴福建前线演出。-,被下放到天津纸制品厂蹬过三轮。“-”0后重返舞台。1979年调到全总文工团。1985年被评为十大笑星之一。高英培艺术功底
陈永玲
(
1929
~
2006
)
陈永玲(1929——2006),原名陈志坚,祖籍山东惠民大年陈乡大年陈村,京剧旦角。 1929年生于青岛。读书时对京剧就有特殊爱好,曾拜南方“四大名旦”王芸芳为师学旦,后考入北平中华戏曲学校学戏,师从筱翠花。后拜梅兰芳、尚小云、荀慧生为师,工青衣花旦。他戏路宽广,唱做俱佳,曾组“玲声社”挑班演出于京、津、沪等地。常演剧目有《小上坟》、《战宛城》、《拾玉镯》、和《贵妃醉酒》等。二十世纪五十年代曾与谭富英、裘盛戎、李多奎等到青岛演出,受
孙允荣
[
清
]
(
1870
~
1900
)
孙允荣(1870~1900),惠民镇大孙家村人。出身于贫苦农民家庭。曾于惠城十字街东租三间小屋做木匠活,也做灯笼出售。晚上在鼓楼街拳场学武,练就一身好功夫。 1900年六月,孙允荣去庆云黑牛王庄挂号入义和团,回村后竖起了“山东省武定府惠民县城西大孙家大师兄孙允荣” 的义旗, 口号是“扶清灭洋”,成为义和团中“乾字团”的一支生力军。入团不久,即杀不法天主教徒,在城乡造成很大影响。他还与济阳中部的义和团取得联系,相互支援。
李浚
[
明
]
(?~
1446
)
李浚(?~1446),字伯渊,明代乐安州遂家村(今石庙镇御史街)人。永乐初入太学,后升为监察御史,巡按四川。 1424年(明永乐二十二年),李浚以父丧回籍家居。1426年,宣宗即位。乐安州汉王朱高煦蓄谋举兵夺位称帝,派人致请李浚。李浚佯为应诺,托疾不往。为揭发汉王谋反之事,他先召族众共谋,又让母亲和两个儿子离家避险,然后至济南请都指挥使靳荣发给符验以便进京告变,遭到与汉王有约的靳荣反对后,李浚化名王刚星夜赴京。朱高煦闻密报派人追
格谦
[
隋
]
(?~
616
)
格谦(?~616),隋末农民起义军首领,渤海厌次(今惠民县)人。 隋炀帝奢侈腐化,滥用民力,并连续三次大举进攻高丽,把广大农民投入无穷无尽的徭役和兵役的灾难之中,农民起义相继爆发。613年(隋大业九年) 格谦响应邹平王薄起义,起兵反隋。他以豆子卤亢(惠民与阳信、无棣一带的大片盐碱洼地)为根据地,拥众十余万,自称燕王,对抗官府。616年(隋大业十二年) 为隋将王世充攻杀,余部由高开道(今阳信县人)率领,继续活动于渤海一带。
李广田
(
1906
~
1968
)
李广田(1906—1968)李广田,号洗岑,笔名黎地、曦晨,码头乡小扬家村人。1906年10月1日生,本姓王,排行第四,名锡爵。因生活拮据,被过继给草庙村舅父,改姓李,取名广田。广田自幼苦读不懈,博览群书。1921年,考入齐东县立师范讲习所,成绩优秀,未及毕业,便被县立高等小学聘为教员。1923年考入山东省第一师范学校,加入社会主义青年团,与同学组织书报介绍社,因介绍鲁迅、郭沫若的书籍及苏联作品,被军阀逮捕入狱。判为死刑。舅父李汉云卖掉
唐赛儿
[
明
] 明初山东农民起义首领
(
1399
~?)
唐赛儿,知名于明成祖永乐年间。济南府蒲台县(今山东滨县)人。明初著名农民起义女领袖。她借白莲教发动群众,聚众数千人揭竿而起,并发展到2万多人,打击了明王朝的封建统治,使全国为之震动。明朝初年,社会动荡,建文元年(1399年)的“靖难之变”、朱棣称帝后的屡次北征,以及移都、营建北京城垣宫殿等等,加重了人民的赋税差役负担。进入永乐年间(1403年—1424年),山东连续发生水、旱灾害,瘟疫流行,百姓流离失所,“卖妻鬻子,以求苟活”。唐赛儿的
王薄
[
隋
]
(?~
622
)
王薄(?—622年),山东邹平人。隋未农民起义领袖。 隋炀帝大业七年(611年)十月,王薄率先领导农民在长白山(今山东章丘境内)起义。自称“知世郎”,意为能预知天下局势将发生变化。并作《无向辽东浪死歌》道: “长白山前知世郎,纯著红罗锦背裆。长矟侵天半, 轮刀耀日光。上山吃獐鹿,下山吃牛羊。忽闻官军至,提刀向前荡。譬如辽东死,斩头何所伤!”(《古谣谚》卷85)以此相号召,反对隋炀帝对高丽的战争,带有明显的反徭役、反兵役性
李之芳
[
清
] 清朝兵部尚书
(
1622
~
1694
)
李之芳,字朱仲,号邺园(1622~1694),明天启二年壬戌八月十八日(1622)出生于山东武定府(即今山东省惠民县城),死于清康熙三十三年甲戌十一月初二日(1694年)享年73岁。据发现的家谱记载,李之芳曾祖李鲜在明万历年间从河北枣强迁来武定府,为人推磨卖面粉,祖父李登云,父李才望继承祖业。1642年,吴三桂0清兵进攻李自成。清兵于同年农历三月初五,在惠民城劫掠烧杀,残杀1000余人后离去,李之芳从城北一条胡同逃走(溜子胡同),李
董永
[
汉
] “二十四”孝之一
董永,汉代千乘(今博兴陈户镇)人,为著名孝子。董永自幼丧母,与其父相依为命。后其父年迈病重,行动不便,董永恪尽孝道。每去田间劳作,总是以车载父,一边侍奉父亲,一边耕作。父亲病故,黄永自卖其身,贷钱1万,葬埋父亲,因此孝名远扬。其孝行历代广为传诵,奉董永为孝子楷模,列为“二十四”孝之一。在山东省嘉祥县出土的武饲墓汉画像石上,就生动地刻载了董永“鹿车载父”、“肆力田亩”、“象耕鸟耘”的故事。该画像石上所刻“董永千乘人也”六字,是为“董永实有
姚安妃
[
明
] 明宪宗朱见深的安妃
姚氏,明宪宗朱见深的安妃。生寿定王朱祐榰。姚氏长得非常美丽,一个偶然的机会,她被选送入宫。姚氏在进宫的初期,由于万贵妃获宪宗专宠,所以一直未得皇帝进幸。明宪宗成化十一年(乙未,公元1475年),万贵妃因为害死皇太子朱祐堂的生母纪氏,害怕太子即位后,对自己和自己的家族不利,于是产生让宪宗其他的儿子替代皇太子位。所以,此时的她建议宫人多为皇上生儿子,以此动摇皇太子的尊位。因此,姚氏开始获得召幸。明宪宗成化十七年(辛丑,公元1481年)十二月
杜受田
[
清
]
(
1788
~
1852
)
杜受田(1788~1852),字芝农,清滨州旧城里人(今滨城镇南街杜家),其父杜谔为嘉庆时翰林院编修,礼部左侍郎。其家世显赫,久有“书香官宦门第,进士多人之家”,因杜家“一门七进士”、“父子五翰林”,并有加授“太师太保”的高官,《中国文学大词典》、《书画大词典》、《中国名人大词典》对其家均有记载。清道光三年,杜受田会试第一,殿试二甲第一,选庶吉士,授编修,后为山西学政。道光十五年特召进京,直-房,教授太子读书。道光十八年,升左都御史、工
王文煜
[
元
]
(
1305
~
1365
)
王文煜(1305——1365),字章甫,邹平(今山东邹平)人。元文宗至顺元年(1330)左榜进士第一。初授翰林修撰,累官至枢密院判。
王文烨
[
元
]
王文烨,山东邹平人。字章甫。生卒年不详。元至顺元年(133O)左榜状元。授翰林国史院修撰。《元史》纪第34卷文宗之三中记载:“三月戊午,廷试进士,赐笃列图、王文烨等九十七人及第、出身有差。”王文烨累官至枢密院判。
周起
[
宋
]
真宗天禧元年(1017)自枢密直学士、右谏议大夫加职给事中。同知枢密院事。天禧三年(1019),自兵部侍郎、给事中同知枢密院事加礼部侍郎并迁枢密副使,天禧四年(1020)九月免礼部侍郎、枢密副使。以户部侍郎知青州。赠尚书,谥号安惠。
胡旦
[
宋
]
字周父,宋代渤海县人(今滨城区人)。公元978年(宋太宗太平兴国三年)宋太宗钦点为状元,被委任升州通判。当时,江南刚刚平定,南唐时出家的僧人多数还俗,胡旦认为他们缺房无田,极易聚而为盗,主张在他们脸上刺字,收为黥兵。随后调任左拾遗,又曾任海州知州。胡旦喜欢议论时政利弊,多次-。983年(宋太宗太平兴国八年),黄河决口,很快被堵复。胡旦向太宗呈献《河平颂》,-,攻击宰相赵普等,宋太宗极为不满,将其贬为殿中丞、商州团练副使。胡旦曾上《平燕议
恒超
[
五代十国
]
五代高僧-恒超,后梁龙德二年 922年 来到山东无棣县开元寺(疑大觉寺另名。开元二十六年,即738年,唐玄宗敕令各州具代表性之佛寺与道观改称开元寺或开元观,而新建立者亦以‘开元’命名,作为国家统制佛、道二教之机关。),挂锡开元寺,在寺东北隅另创一院,弘讲经论。一住20余年,宣讲经、论各30多遍。后汉乾祐二年(949),七十三岁逝,僧腊三十五。具荼毗礼,收舍利二百余颗分施之。外缄五十颗,于本院起塔以葬之。
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