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万元熙
中国工程院院士·能源与矿业工程学部
万元熙,1939年12月9日生,磁约束核聚变专家。生于四川棉竹,原籍江苏南京,1968年毕业于北京大学物理系研究生班。现任中国工程院院士,中科院等离子体所研究员,中国科技大学核学院院长,国际热核聚变实验堆ITER科技顾问委员会主席和总体协调中国代表。曾任等离子体所所长。长期从事磁约束核聚变研究,作为国家重大科学工程全超导托卡马克EAST项目负责人,自主设计、研发、加工制造和完成总装,在国际上率先建成并运行全超导托卡马克,为磁约束聚变研究
姜诗
[
汉
] 二十四孝子
涌泉跃鲤姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回。庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出。从此
吴昌裔
[
宋
]
(
1183
~
1240
)
吴昌裔 [生卒]1183-1240 [籍贯]潼川中江人 [朝代] 宋朝 [主要著作],,,,,, [小传] 吴泳弟。幼孤自立,不肯逐时好。喜获程颐、张载、朱熹之书,辄披览研绎,手不释卷。后闻汉阳守黄□得朱熹之学,遂前往从师。宋宁宗嘉定七年(1214)进士。调阆中尉。岁饥,请发本仓储粮数万石赈灾,民皆感德。再调眉州教授,取诸经亲为眉士讲说,士风大变。历知华阳县,
吴照
[
清
]
(
1782
~
1850
)
吴照 [生卒]1782-1850 [籍贯]绵竹县人 [朝代] 清朝 [主要著作],,,,,,, [小传] 聪颖嗜书,为学使陈钟溪所赏拔,补弟子员。从福建陈秋坪游,日以古文相切磋,学业大进。嘉庆十八年(1813)拔贡。二十四年(1819)举人。道光初,聘主晋熙书院讲席,生徒率常达百人,横舍不能容。其教以明伦敦品为先,日夕讨论经义不辍
吴之巽
[
清
]
(
1160
~
1221
)
吴之巽 [生卒]1160-1221 [籍贯]潼川中江人 [朝代] 宋 [主要著作],,, [小传] 自幼习礼,其父授以小戴氏(圣)书。稍长,学业有成,遂教授于广汉王氏书塾,郡守时率诸生造访。宋宁宗开禧三年(1207),吴曦僭蜀,下令聘士。吏诣其门,请赴,乃斥之,且作诗云:“困穷何用怕鬼笑,暴贵不免干天刑。”曦诛,始应聘,才冠多士。后竟赍志以没。平生笃志洁行,事亲以孝,交友以诚。博通经史,为文
熊梦吉
[
清
]
(
1772
~
1847
)
熊梦吉 [生卒]1772-1847 [籍贯]中江县人 [朝代] 清朝 [主要著作],, [小传] 嘉庆十三年(1808)举人。道光六年(1826)考选二等,授叙州府训导,二十七年(1847)卒于任所,年七十六岁。幼时其父尝语之曰:“人能吃亏,乃是佳兆。若逞机诈,好便宜,非保身治家之善术。”梦吉奉为格言,终身不忘。为人廉洁,任事无私,遇事善裁决。为学重根本,谆谆以教人。著有《管见琐言》、《春煦堂诗
杨子谟
[
清
]
(
1153
~
1226
)
杨子谟 [生卒]1153-1226 [籍贯]潼川飞乌(今中江县)人 [朝代] 宋朝 [主要著作],, [小传] 父知章,自号云山老人。尝游广汉,得张之学,归授子谟。因朝夕探究,逾月不出户。宋孝宗淳熙八年(1181)进士,调绵州教授。除重庆府录事参军,移任成都府教授。未几,召为吏部郎中,擢军器监,迁大理少卿。请外任,除直华文阁,提点成都路刑狱公事兼提举常平等事,复知嘉定府,皆有善政。宁宗嘉定八年(1215)
张邦伸
[
清
]
(
1737
~
1803
)
张邦伸 [生卒]1737-1803 [籍贯]汉州(今广汉市)人 [朝代] 清朝 [主要著作],,,,,,,,,,,,,,, [小传] 颖悟过人,工书法,善属文。年十八补博士弟子员。后肄业于锦江书院,文名藉甚。乾隆二十四年(1759)举人。三
张怀洵
[
清
]
张怀洵 [籍贯]汉州(今广汉市)人 [朝代] 清朝 [小传] 邦伸之子。怀洵幼承父训,性孝友,好读书。受知于李沧云学使,入德阳县学。嘉庆六年(1801)举人。补南部县教谕,奖学励士,文风丕变,改会理州学正。丁艰后,以舌耕自给,历主安岳、射洪、郫县、新都、三台、旌阳、孝感各书院讲席。一时文行兼修之士,多出其门。尝应聘协修《四川通志》及各县县志,宏备有法度。怀洵又工诗,孙桐生《国朝全蜀诗钞》录有其诗。《汉州志》有传。
张奇瑞
[
清
]
张奇瑞 [籍贯]汉州(今广汉市)人 [朝代] 清朝 [主要著作],,,, [小传] 岁贡生。博识洽闻,凡天文地理、医卜、风角诸书,靡不究极精微。康熙时,应乡试不第,遂绝意进取,以课徒著述为事。暇则布衫芒履,徜徉山水间,随意歌啸,借以自适。后卒于家。工诗,著有《鹤峰集》一卷行世。李调元谓其“诗沉着痛快,颇近少陵。《题涌泉》、《君平卜台》、《金雁桥》、《万人坟》数诗,皆力争上游,非宋元
张祥龄
[
清
]
张祥龄 [籍贯]汉州(今广汉市)人 [朝代] 清朝 [主要著作], [小传] 弱冠中拔贡。屡困乡闱,乃应四川布政使易佩绅之招入幕。妻曾彦,工书善画。易佩绅夫妇俱好文,对祥龄夫妇尤敬异之。及易调任江苏布政使,亦随之往。光绪二十年(1894)进士。选翰林院庶吉士。散馆,授怀远县(今陕西横山县)知县。二十六年(1900)兼署长安县。后任大荔、南郑县知县。后辞官归田。清末病逝于家。工诗善词,先著有《前后蜀杂事诗》
张忠恕
[
宋
]
(?~
1230
)
张忠恕 [生卒]?-1230 [籍贯]汉州绵竹人 [朝代] 宋朝 [小传] 张浚孙,张子,以祖入仕,调广西转运司主管文字,改通判沅州,主管京湖宣抚司机宜文字,知沣州。宋宁宗开禧三年(1207),入为籍田令。嘉定五年(1212),迁军器丞,进太府丞。历知湖州、司农丞、知宁国府。寻以言罢官。未几,起知鄂州,改湖北转运判官。召为屯田郎官。转户部郎官。入对,极言边事,其虑甚远。理宗即位,多所建言,为朝臣传诵 。魏了翁初以“植立名节,无家声”
张枃
[
元
]
张枃 [生卒]?-? [籍贯]汉州绵竹人 [朝代] 元朝 [小传] 张浚次子,张弟,以父授承事郎,历广西经略司主管机宜文字、通判严州。时方年少,已有政声。召对,除知袁州,抑豪强,敛盗贼,以能见称。寻改知衢州。遇兄丧,请祠以营葬事,遂主管成都玉局观。后迁湖北提举常平,改浙西,督理荒政,兼摄苏、湖二州守。未几,迁两浙转运判官,升转运副使,改知临安府,奏减欠租四万缗,米八百斛。进直龙图阁,移知镇江。召还,除吏部侍
张宗法
[
清
]
张宗法 [生卒]?-? [籍贯]什邡县人 [朝代] 清朝 [主要著作], [小传] 少勤学,博闻强记。善为文,尤工草书,人得尺幅常珍藏之。然性孤傲,淡于仕进,以居家读书著述自娱。卒年八十余岁。著有《三农记》二十四卷、《正情说》二卷行世。《四川通志》、《什邡县志》有传。
周满
[
清
]
周满 [生卒]?-? [籍贯]汉州(今广汉)人 [朝代] 明朝 [主要著作],, [小传] 自幼聪颖好学。嘉靖年间进士。初授主事,累官至都御史。其治理滇南之海田,广西之弭□,宣大之阅军储,汀虔之督军务,皆有政绩。公余尝亲手抄书,五经、诸子及小说,皆细心精研。文尚富赡,时有豪宕之气。著有《周易象义》、《春秋原义》、《受庵文集》行世。《汉州志》有传。
戴季陶
(
1891
~
1949
)
戴季陶(1891~1949年)本名良弼,又名传贤,字选堂、季陶,笔名天仇,晚号孝园。祖籍浙江吴兴(今湖州),生于四川广汉。民国8年(1919年6月8日,创办并主编《星期评论》,时与《新青年》齐名;又参与创办《建设》杂志,曾将考茨基《马克思资本论解说》日译本转译成中文,于《建设》陆续刊登。与-、陈望道、李达、施存统等共同研究社会问题,讨论马克思主义,并参加上海共产主义小组的一些活动。当中国共产党要建立时,以“孙先生在世一日,不能加入别党”
蒋元伦
(
1933
~
1952
)
蒋元伦(1933-1952),四川省中江县人。中国人民志愿军第十五军第四十五师第一三三团第六连副班长。一九五二年十月二十五日,上甘岭战役中,他所在排参加反击537.7高地北山战斗。当进抵敌占阵地时,遇敌火力阻拦,排长命令机枪压制敌人火力,没有成功。部队伤亡逐渐增加,他挺身而出,从侧翼扑向敌地堡,用手雷与敌同归于尽。立一等功,获二级英雄称号。
戴资杰
(
1911
~
1934
)
戴资杰男,汉族,四川中江人(1911年-1934年02月12日)出生在私塾教师家庭。曾就读于泥金小学、中江县高等小学;1926年考入三台潼属联合县立中学。1927年加入共产主义青年团。1929年加入中国共产党。是该校进步学生组织“涪波社”的骨干。利用寒、暑假,在家乡传播革命思想。1931年秋,从潼属联中师范毕业,到中江县城关镇模范小学任训育主任。积极在该校的进步知识分子中发展党团员。同年底,在学校里建立中江县的第一个党组织——中共中江
正果法师
(
1913
~
1987
)
正果法师正果法师(1913~1987年)四川省自贡市人。俗姓张。十九岁,从中江县寿宁寺广渠和尚剃度。二十一岁,受戒于成都文殊院。先后就学于重庆华岩寺天台教理院和重庆北碚汉藏教理院。在汉藏教理院曾从太虚习佛六年。毕业后,留校任教。1954年,任三时学会研究室主任。又应中国佛学院之聘,主讲佛学。1997年,当正果法师圆寂十周年之际,在中江寿宁寺右侧修建了正果法师纪念堂。纪念堂正中悬挂着正果法师遗像,堂内陈列着正果法师的著作,两旁挂有挽联、悼
刘洙源
(
1875
~
1950
)
刘洙源(1875~1950)四川中江县人。名复礼,字洙源,别号离明。前清拔贡,北京经科大学毕业。长于文学,通达三礼,历任四川高级师范、成都大学、四川大学文学教授。早岁精唯识,曾着唯识学纲要数万言。私淑永明延寿,于民国二十一年(1932)著有宗镜录大科判;晚耽禅悦,不喜著作,惟存讲稿数篇为弟子所传钞。三十八年农历三月于德阳孝泉延祚寺剃发,受三坛大戒,法名昌宗。未久,应邀讲楞严经,并传净土观法。后返中江,驻锡白云寺,专研戒律。三十九年示寂,
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