[五代十国] - 明溪景点 明溪特产 明溪地名网 [手机版] -
惠利夫人俗名莘七娘,五代时人,落籍明溪,生卒年不详。莘七娘少时知文达理,且通医术,后随丈夫征战,转战至明溪雪峰镇(今城关镇)时,丈夫不幸病亡,她寄居该地,陪伴丈夫亡灵。当时,明溪贫困落后,她为民众治病,死后亦葬在明溪。
南宋时,有一位过客在明溪巡检司驿馆借宿,馆边正是七娘葬处,他有感于莘七娘的身世,在墙壁上题诗道:
妾身本是 女,幼习女工及书史;
笄年父母常爱怜,遂使良人作鸳侣。
五季乱离多寇盗,良人被命事征讨;
因随奔逐道途间,忽染山气命丧夭。
军令严肃行紧急,良人命没难收拾;
独将骸骨葬明溪,数尺孤坟空寂寂。
屈指经今二百年,四时绝祀长萧然;
未能超脱红尘路,妾心积恨生云烟。
当地百姓中本已流传莘七娘为民治病的传说,又见这首诗,于是集资动工为莘七娘建造一座祠庙。庙宇落成后,明溪人凡遇天灾-,特别是生病患疾,都到庙中求拜,朝廷赐“显应”庙号。南宋嘉定年间(1208~1224年),朝廷敕封为“惠利夫人”,后来民间对惠利夫人的崇拜逐渐扩展,北向宁化、清流、建宁发展,西南向长汀、连城传播,还流传到江西赣州。
传说南宋末民族英雄文天祥路过明溪时曾慕名朝拜惠利夫人庙,并题诗曰:“百万貔豸休扫犬羊,家山万里受封疆;男儿若不平妖虏,死愧明溪莘七娘。”表达了作者对莘七娘的崇敬心情以及爱国抗敌的满腔热情。
惠利夫人莘七娘相关
南宋时,有一位过客在明溪巡检司驿馆借宿,馆边正是七娘葬处,他有感于莘七娘的身世,在墙壁上题诗道:
妾身本是 女,幼习女工及书史;
笄年父母常爱怜,遂使良人作鸳侣。
五季乱离多寇盗,良人被命事征讨;
因随奔逐道途间,忽染山气命丧夭。
军令严肃行紧急,良人命没难收拾;
独将骸骨葬明溪,数尺孤坟空寂寂。
屈指经今二百年,四时绝祀长萧然;
未能超脱红尘路,妾心积恨生云烟。
当地百姓中本已流传莘七娘为民治病的传说,又见这首诗,于是集资动工为莘七娘建造一座祠庙。庙宇落成后,明溪人凡遇天灾-,特别是生病患疾,都到庙中求拜,朝廷赐“显应”庙号。南宋嘉定年间(1208~1224年),朝廷敕封为“惠利夫人”,后来民间对惠利夫人的崇拜逐渐扩展,北向宁化、清流、建宁发展,西南向长汀、连城传播,还流传到江西赣州。
传说南宋末民族英雄文天祥路过明溪时曾慕名朝拜惠利夫人庙,并题诗曰:“百万貔豸休扫犬羊,家山万里受封疆;男儿若不平妖虏,死愧明溪莘七娘。”表达了作者对莘七娘的崇敬心情以及爱国抗敌的满腔热情。
惠利夫人莘七娘相关