胥文相

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  胥文相,字士衡,号石泉,巴陵县(今岳阳楼区)人。生卒年不详。明弘治十八年(1505)进士,任福建漳浦知县。在其任上,曾针对当地“银矿岁久脉微,取不充用,额赋转重”的情况,申报朝廷,“疏罢银坑之税”;刘瑾擅权时,“遣中贵按闽(福建)帑藏(地方金库)”、“征敛方物”,以“罗织守令罪”相压服,漳州知府十分害怕,“将与之”,而“文相皆不应”,一概拒绝;后擢升南京户郎监关税,“羡馀(有节馀)悉归公帑”;继迁汀州知府,大胆平反冤案,“又省木且羔之贡”、创建太平桥,坚持“岁饥赈贷”。不久,因父母亡故,辞官;守服期满后,补授柳州知府,曾创办新学,修葺柳子厚(宗元)祠。所到之处,“多善政”。每当迁升他去时,当地百姓总要“立石道左,思之不绝”;或“设利涉亭以祀之”(《福建通志》)还将他写进了《名宦传》。
  特别值得一书的是,胥文相热爱桑梓,热心整理乡邦文献。嘉靖年间,他毅然决然地辞掉柳州知府官职而回故里。“家居不事生产”(即不去经营产业、谋求发财致富);郡县“有怜其贫,馈之且将葺庐(修补住屋)”,胥文相亦“力却”之,全身心地投入洞庭湖、岳阳楼君山诗文、掌故的整理。先后编成《岳阳楼诗集》、《洞庭湖君山诗集》。
  《洞庭湖君山诗集》,成于嘉靖七年(1528),彭汝实有序(见明《岳阳纪胜汇编》),但原刻本已经失传,今见明万历元年(1573)重刻本,上、下两卷,上卷前有元人欧阳玄为君山主永禅师《天镜集》而写的《洞庭湖君山诗集序》,所录之诗始自周代楚国屈原《湘君》、止于元人郑钊《游君山》;下卷诗始自明人杨基《过洞庭湖》、胥焯《湘妃庙》、止于胡容《游君山赋》,附录有唐韩愈《黄陵庙碑记》、李密思《湘君庙记》、宋上官 《渊德侯庙记》、陈 《湘君祠记》、明代孙继吾《君山记》、《洞庭君山纪事》20则,以及彭汝实《刻洞庭君山诗集序》、胥焯《重刻洞庭君山诗集序》。两册收诗101家、159首。其书为《四库全书存目书》所录。《四库提要》称:“是集纂屈原而后历代题咏湖山及岳阳者,共为一编。”
  《岳阳楼诗集》,成于嘉靖二十一年(1542),原刻本已经失传,今传两种:一为明万历元年重刻本,一册,前有《岳阳楼君山图》,明万历岳州知府钟崇文书写的《重刻岳阳楼君山诗集凡例》,宋人滕子京《岳阳楼诗集序》、《上范希文求<岳阳楼记>书》、范仲淹《岳阳楼记》、郑民瞻《重建岳阳楼记》、李曾伯《重建岳阳楼记》。所录之诗始自南朝宋颜延之《与张湘州登巴陵城楼》、止于元末文景阳岳阳楼诗(未置题目),60家、94首。诗后,有宋代岳阳地方志、宋人范致明《岳阳风土记》、《事文类聚》等10种古籍收集资料编成的《岳阳楼杂记》。另一种《岳阳楼诗集》分上下两卷,上卷即前种《岳阳楼诗集》,现存明代小楷抄本;下卷为“国朝”(明代)诗,今亦仅见明代小楷抄本。卷前有明人潘恩《重刻岳阳楼诗集序》,所录之诗始自杨基、止于蔡复尝诗,共130家、185首,各诗基本无题,诗后有明佚名《登岳拱寿赋》、侯启忠《登岳阳楼赋》、东阳《书<岳阳楼图诗>》、商辂《重建岳阳楼记》、汪凯《岳阳楼诗后序》、刘戬《类编岳阳楼诗集序》、徐文华《岳阳楼诗集序》、佚名《岳阳楼诗集序》。此作问世后,在岳州知府任上功迹昭著的陆邦,在其《岳阳楼诗集后序》中给予了高度评价:
  “岳阳楼,虽欲其无胜得乎,乃又可使不传乎?诗自滕公裒次②,今其集不存。郡有集刻,多近时人作,雅俗混陈,然复漫漶不可读。时巴陵石泉胥先生谢柳州政家居,间出所编。一以时代先后为次,虽未尽睹滕公之旧,去取视前不啻已精。”
  ① (yuàn):古代官署属员的通称。
  ②裒次(裒póu):搜集编排。
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