狄仁杰

　　　　狄仁杰（６３０─７００），字怀英，阳曲县（今太原市南郊区狄村）人。唐代名臣，武则天时期曾任宰相，杰出的政治家。　　仁杰的祖父名孝绪，贞观时期任尚书左丞。父亲名知逊曾任夔州长史。仁杰以明经科考及第，被任命为汴州判佐，受到河南道黜陟使阎立本的赏识，提拔为并州都督府法曹参军。高宗仪凤元年（６７６），狄仁杰为大理丞，一年处理积案涉及1.7万人。从此以断案如神，摘奸除恶闻名朝野。仁杰刚正廉明，执法不阿，甚至敢于犯颜直谏。仪凤元年（６７６）九月，左威卫大将军权善才、右监门中郎将范怀义，因为误砍太宗昭陵柏树，高宗要治他们死罪。仁杰上奏，据法说理，终于使高宗赦免了二人的死罪。武则天垂拱二年（６８6），仁杰出任宁州（甘肃宁县）刺史，他到任后，体察民情，抚和戎落，内外相安，很得当地吏民欢心，当地人民为赞颂他的德政，为他立碑铭记。直到他离任宁州，入朝为冬官（工部）侍郎之后，御使郭翰巡察陇右，宁州百姓仍“歌狄刺史者盈路”。郭翰将仁杰的政绩奏上朝廷，还竭立推荐他升为文昌（尚书台）左丞。垂拱四年（６８８）六月，仁杰被特派为江南道巡抚大使，巡视吴、楚地方。他看到江南吏民迷信异常，修神祠办祭祀成风，伤财害民十分严重。于是奏请废毁，武则天核准后，焚毁神祠1700余所，减轻了江南人民精神与财物两方面的沉重负担。
　　同年七月，越王李贞等举兵图谋匡复中宗，反对武则天当政，不久就失败了。武氏派去讨伐李贞的30万大军，贪功抢掠，-无辜。武则天收到乱军的捷报，
　　立即派仁杰为豫州刺史。他到职后，了解到缉拿李贞党羽株连者有六七百家，籍没者5000余口，多数属于冤狱。于是密奏原案的“诖误”，武则天相信仁杰所奏属实，下诏改杀为流放，全部流放丰州（内蒙五原）。当这批囚徒流往丰州，途经仁杰曾治理过的宁州时，宁州父老热情迎接安慰他们说：“狄使君活汝辈矣！”豫州囚徒和宁州父老，携手一同痛哭于当年为狄仁杰所树的“德政碑”下，并设斋三天，款待豫州囚徒。
　　天授二年（６９１），武则天升狄仁杰为地官（户部）侍郎、同凤阁（中书省）、鸾台（门下省）、平章事（宰相）。长寿元年（６９２）春天，酷吏来俊臣诬告宰相仁杰谋反，逮捕下狱。不久出狱，贬为彭泽令。万岁通天元年（６９６）十月，契丹攻陷冀州（河北临漳），河北震动，朝野惊慌。武则天起用仁杰为魏州刺史，防守北边，抵御契丹。他到任后，改变前任驱使百姓入城、缮修守备的作法，放农民全部归田，百姓很高兴。短时间内便调动起军民守边的积极性。契丹部听说仁杰统兵前来，便引兵北退。魏州不战自守，免于一场灾难。因此，武则天提升他为幽州都督，赐给他紫袍、龟带，并亲笔在紫袍上写了“敷政术、宁清勤、升显位、厉相臣”十二个金字，以示表彰。次年十月，调仁杰回朝，初为鸾台侍郎，不久升同凤阁鸾台平章事，恢复了宰相职位。
　　圣历元年（６９８），武则天的侄儿武承嗣、吴三思数次使人游说太后，争立自己为太子。仁杰从容劝说太后说：“立子，万岁配食太庙，承继无穷；立侄，自古未闻侄为天子而附姑于庙者。”太后说：“这是我的家事，卿勿预知”。仁杰谏说：“你为元首，我为宰相，立太子是国家之本，岂能不预知乎！”终使武则天感悟，亲自迎接庐陵王李显回宫，立为太子，致使李唐王朝得以维系下去。
　　同年秋天，突厥进犯河北，狄仁杰奉命讨伐突厥，突厥听到仁杰来讨伐，遂退还漠北。太后又命仁杰为河北道安抚大使。仁杰采取四条得力措施，身体力行，致使几十万大军顺利撤回，尽快恢复了河北的安定。
　　久视元年（７００），狄仁杰升为内史（中书令）。同年秋天，武则天想要修筑大佛寺和塑造大佛像，预计费用多达数百万两白银，官方拿不够，于是下令天下僧尼，每人每日出一钱相助。狄仁杰上疏谏阻，武则天接受劝谏，遂免此议。
　　狄仁杰知人善任，也常以举贤为己任。他任宰相时，先后向武则天举荐了张柬之、桓彦范等数十位唐代中兴名臣。在他死后的神龙元年（７０５），张柬之趁武则天病重，拥戴唐中宗复位。所以历代政治家、史学家称他有再造唐室之功。
　　久视元年（７００）九月，狄仁杰病故。武则天赠仁杰为文昌右相，谥曰文惠。中宗追赠司空，睿宗又追封为梁国公。
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