傅说

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   傅说原为刑徒,虽出身卑微,但自幼聪慧,勤学好问,对国家大事颇有见解。据《史记.殷本纪》记载:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。”后来“武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傅险中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰是也。得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。”又传说在一个建筑工地上,他遇到了以布衣身份游历的武丁。傅说经常给同伴们讲故事,分析当朝是非,并且直言不讳他对王室的抨击。武丁非常喜欢傅说,他们一起劳动,还从傅说那里学会了不少本领。临行时,武丁与之结成了好友。武丁即位后,设法找到了他并拜傅说为宰相。傅说从整饬朝纲开始,规劝武丁祭祀时减少贡品,以为榜样。武丁言听计从,从王室开刀,整治腐败,大力推行新政。傅说不孚众望,极尽文韬武略之才华,朝廷内外秩序井然。在国内恢复生机的同时,他还积极与周边方国修好关系,严惩那些敢于进犯的小方国。终于,国家富强起来,国势再度复兴
  傅姓始祖---(史上最早的圣人---傅说) 傅说(音悦,yue第四声) (公元前1335——1246年) 商代宰相,傅姓家族鼻祖。傅说是我国上古时期的一位政治家、军事家和建筑科学家。他辅佐殷商高宗武丁安邦治国,形成了历史上有名的“武丁中兴”辉煌盛世,并留下了千古不朽的《说命》三篇,其中“非知之艰,行之惟艰”名句,为我国最早的朴素唯物主义史观;他创造的“版筑”(俗称打墙)营造技术,是我国建筑科学史上的巨大进步。高宗武丁尊他为“圣人”,就是品德最高尚、智慧最高超的人。历史上人们总把他敬之为“圣人”、“天神”、“梦父”。一些文人名士如屈原李世民杜牧王维司马光苏轼等,均撰文赋诗颂扬他的卓才高德。
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