公元1835年出生的名人介绍(4)
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31、孔宪书
(
1835
~
1900
)
孔宪书(约1835~约1900),约于清道光十五年(1835年)出生。原籍浙江嘉兴,青年时,因父丧,随母携妻迁居泰州。扬州弹词艺人,以演《倭袍记》、《双金锭》、《落金扇》等著称,并以擅长“方口”、“纱帽生”受到听众好评。与其子孔庆元对白弹词,独具特色,颇有声誉,世称“孔氏弹词”,为扬州弹词两大流派之一。
32、陈秉和
(
1835
~
1909
)
陈秉和(1835—1909)字梅村。曲阜县(今曲阜市)小雪镇彭家村人。少时酷爱经史。17岁,县试第一。1861年(咸丰十一年) ,取为拔贡。次年中举。1871年(同治十年)中进士,入翰林院任检讨,又任国史馆纂修、春坊左中允,调国子监司业。1889年(光绪十五年)后,西方教会势力在中国大力扩展,普设教堂,发展教徒。他惟恐因教会引发事端,遂上疏奏明凡涉教案者不容各国使节袒护。不久,他又被提升为咸安宫总
33、蒋君扬
近代画家
(
1835
~
1915
)
以米商起家的画家蒋君扬,以他擅长的兰竹图,风靡三北,历来为文人雅士所喜爱。蒋君扬,名镳,号个园,以字行,别署三桥野人。清道光十五年(1835年)出生于浒山南门蒋家弄。蒋君扬热心于地方公益事业,如保存东湖、禁花会、办六仓公学等,都作出过一定的贡献。他多才多艺,精明能干;善于弈棋,又擅长音乐,但他最感兴趣而且影响最大的却是绘画。蒋君扬的兰竹,以神韵气势取胜,自成面目。后人胡匡一曾撰文评论:“我始终感到
34、王建寅
(
1835
~
1916
)
王建寅(1835—1916),字啸山,大宁县后溪河(今后河乡)人,祖籍湖南。曾肄业于宁邑凤山书院、成都锦江书院,科试优等廪生。乡试未中,清贫居家,自名其居“小桃源”。以设馆育人为乐,终老林泉。王建寅雅好诗歌,著有《小桃源山馆诗草》4卷。今存抄本第一、三、四卷,计诗300余首。其诗“气清词丽”,时人称他“桃源诗人”。光绪六年(1880),王建寅赴乡试于成都,沿途赋诗30余首;光绪十九年秋至二十年秋,
35、徐嘉
(
1835
~
1913
)
徐嘉(1835~1913),字宾华,一字遁庵。清道光十五年(1835年)生,山阳县(今淮安市)人。学者。幼时即好读书,家贫几乎废学业,但“志不少辍”。20岁,就以府试第一名,受到淮安知府恒廉的欣赏。同治九年(1870年)中举,遵循母训,不参加大挑考试,居家开馆授徒,“以经世致用为急,品行不轨于正者摈不纳;后生有一善,称之不容口”,从其学习的先后有数百人。母亲去世后,选为昆山县教谕,“敷教正俗,能尽
36、松方正义
明治九元老之一
(
1835
~
1924
)
松方正义(まつかた まさよし、1835年3月23日 - 1924年7月2日),明治时期政治家、财政改革家,日本内阁总理大臣(首相)。萨摩藩武士出身。明治九元老之一,有弓术“目黑流”和剑道“示现流”的证书,并精于马术。投靠大久保利通门下,从1881年起主导日本财政达22年之久,将公有企业卖给民间,创建中央银行,回收纸币,抑制通货膨胀,1898年更是借助甲午赔款将日本金融体系改造成金本位制。曾两次短暂
37、高友三
(
1835
~
1916
)
高友三(1835—1916) 字益圃,临沭镇小河涯人.学识渊博,壮年弃儒经商,后学医,成为名医,到北京行医,因治好尚书女儿的重病,名震京华.为光绪皇帝的姑表弟川努桑内尔治好病,并收为徒弟后,入太医院,任吏目.晚年回到故乡,行医于郯城,临沂,赣榆,海州等地,一生著书颇多.
38、谭绍光
太平天国慕王
(
1835
~
1863
)
谭绍光(1835~1863),壮族,广西桂平人,太平天国将领。参加金田起义,后隶李秀成部。因作战有功,被太平天国封为慕王。同治元年(1862年)率军围攻上海,打败英、法军队和华尔洋枪队。后又率军在太仓、昆山等地作战,屡创清军。同治二年率所部坚守苏州,身先士卒,多次击退清军进攻,大败英国人戈登率领的“常胜军”于娄门外。同年十月二十四日(1863年12月4日)在苏州被叛徒刺死。
39、孔宪书
(
1835
~
1900
)
孔宪书(约1835~约1900),约于清道光十五年(1835年)出生。原籍浙江嘉兴,青年时,因父丧,随母携妻迁居泰州。扬州弹词艺人,以演《倭袍记》、《双金锭》、《落金扇》等著称,并以擅长“方口”、“纱帽生”受到听众好评。与其子孔庆元对白弹词,独具特色,颇有声誉,世称“孔氏弹词”,为扬州弹词两大流派之一。孔庆元(1868~1930),清同治七年(1868年)出生,宪书之子。其父死后,因书艺只有单片,
40、福泽谕吉
日本近代教育之父
(
1835
~
1901
)
福沢谕吉,日文假名读音:ふくざわゆきち。日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者。他毕生从事著述和教育活动,形成了富有启蒙意义的教育思想,对传播西方资本主义文明,对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用,因而被日本称为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。
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