金溪县历史人物介绍7
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余老四
(
1904
~
1933
)
余老四(1904-1933),原名何宁庭,芦河乡后车村人。有兄弟4个,他年纪最小,因家境贫寒,一出生就给余家当养子,以排行第四,因叫余老四。余老四懂事后,不愿给人家做养子,回到了后车。但不久,父亲为生活所迫上吊而死,余老四随母亲改嫁到邻村由于继父对余不好,不久,余老四再次回到后车村。民国16年(1927)冬,共产党员李毓春以教学为掩护来到珀圩、后车一带开展革命工作。在此期间,余老四经常到学校帮忙,受到革命思想的影响,于民国17年暑期加入
曾渊子
[
宋
]
曾渊子字广微,一字留远。宋县城南市人。理宗淳祐十年(1250)进士。知新昌县,迁右正言。咸淳五年(1269)为监察御史。德祐元年(1275)迁同知枢密院事、两浙安抚制置使兼知临安府。时国家正处于危急之中,贾似道被罢,陈宜中当国。渊子因与陈宜中政见不同而离去,归家被劾。雷州临安失守,端宗派渊子据雷州,元史格招之降,不从,进攻之。渊子自雷赴岗州入觐,拜参知政事、广西宣谕使。崖山败,渊子欲赴水。为苏州刘义父子所持,奔安南而卒,家没于此。
何师韫
[
宋
]
何师韫女,字秀才,宋后车人,其父早亡,母嫁县人董天进之子,故又作董师韫。从小聪明好学,博通经史,尤喜浮屠之学,遍阅佛学经典,崇信释氏老子。14岁嫁临川饶氏。白天烧火煮饭,夜读书史,时时劝勉丈夫努力学习。好做诗,不肯轻易露面。室前有一株赖愚树,便自在室中书“赖愚”二字匾额,聊以自白,并赋古风一篇。其一生主张守愚守拙,返璞归真,一切听其自然。著有诗文40卷。仅存少量诗作,散见于《江西诗征》和地方志中。享年86岁。《中国人名大辞典》有载。
曾子良
[
宋
]
曾子良字仲村,号平山,人称平山先生。南宋陶原(今石门靖思塔岭村)人。三岁还不会说话,伯父容安教他诵诗,则点首示意。一晚,见月亮,忽能成诵。及长,专志性理之学。登咸淳四年(1268)进士,授兴安尉,其地风俗顽梗粗犷,莅政逾年,人化其德。后迁淳安县令,清慎自守。时边事已急,子良多方保障,民赖以安。因与郡守一言不合,奉母归养。入元朝,程钜夫荐为宪佥,不赴。制匾书“节居”二字,挂于堂上,以见其志。年六十三卒。《中国人名大辞典》有载。
杨掞
[
宋
]
杨掞字纯父,南宋印山人。少能词赋,被推荐到淮阃杜杲幕府为参谋,幕府许多谋略均出自掞。后安丰遭兵围。掞慨然请行,乃以奇策解围。掞自思身在行伍,骑射乃为其本,应当精通。便每夜以青布铺地为记,乘未备鞍的马练习跳跃,最初只能跳过三尺远,过后能跳五尺,再后就能跳一丈了。期间多次从马上掉下,却浑然不顾。制置使孟珙召其于幕下,多次采用他的计谋,视其为小子房。常给其资费,让其用于请客交友,掞为此縻费数万贯。贾似道派人稽查,责令其偿还。珙拿出银钱让他还账
陆持之
[
宋
]
(
1156
~
1210
)
陆持之(1156~1210)字伯微,九渊子。七岁能文,九渊授徒贵溪象山,从学者众。有未明达者,持之为其翻译解释。荆门侍奉其父时,逢州治火起,持之镇定指挥人员救之,九渊器之。与人交谈,有所启发则终身记诵。遇可造之才,唯恐或失,追及资之。兄弟朋友对其不断增长的知识深感惊讶,而其自身却从不满足。韩厇胄将用兵,持之忧时不释。乃遍历诸阃帅,见徐谊于九江,为徐谊提出江防策略。又在湖北,拜访薛叔、吴猎等人,阐明自己的见解。著书十篇,名《戆说》。与人言
陆焕之
[
宋
]
(
1139
~
1202
)
陆焕之(1139~1202)字伯章,又字伯政。九思子。与季父九渊同岁生,生而颖异端重,五岁入家塾,坐立语默,悉有常度,能深刻体会教师的思想。州里重其学行,称曰山堂先生,卒年六十四岁。陆游铭其墓,谓:“先生年十六,诸父开以《大学》,先生闻之,则穷深造微,极其旨趣,而文章机杼自成一家。悯世学多沦于异端,自拔出以张吾道。意所不可,虽名儒显人为时所宗者,必力斥之。”著有《山堂集》,陆游为之序。《中国人名大辞典》有载。
陆九思
[
宋
]
(
1115
~
1196
)
陆九思(1115~1196)字子强,贺长子。幼弟九渊新生,乡人有求抱为养子。二亲以子多,欲许之。九思力请以为不可。是年,九思生子焕之。因与妻曰:我子付田妇乳,尔乳九渊,妻欣然从之。九渊既长,事兄嫂如父母。九渊守荆门,迎九思以侍,不半年而返。后九渊在信中告其在荆门的所作所为,九思亦责其矜功,严毅如子。著有《家问》一卷,教育子孙要识礼义,其语殷勤恳切。朱熹为之序。九思初与乡举,后授从政郎。《中国人名大辞典》有载。
吴爱卿
[
宋
]
吴爱卿陆九渊之妻,祖籍南京,出生于临川前廊村。其父吴渐,字茂荣,与九渊为同科举人。爱卿为吴渐长女,幼有异质,女工不学而能,诗书过目不忘。南宋乾道三年(1168)与九渊结为夫妻。婚后照料九渊起居,料理家务,应酬四方宾客。淳熙十五年(1188),九渊创建象山精舍,又捐奁中物助之。爱卿与九渊相伴二十五年,育有二子(持之、循之)一女。
葛赓
[
宋
]
葛赓字德载,宋葛坊人。性友爱,才略过人。建炎间,盗贼蜂起。赓善用长戈,所部又皆勇敢,常为前锋,摧坚陷阵,战无不胜。王燮叛军数千人犯抚州,众皆惧。赓率乡社兵至城御敌,遥呼:骑马有髯者,善战,遇之小心。敌军中果有此人,赓奋勇上前,以长戈向其刺去,应手落马,余者惊溃。乡人欲上报其事,赓曰:吾志除贼,无意-。后以子贵,封宣义郎,赐绯衣银鱼。卒年84岁,陆九渊志其墓。葛赓子葛逢时,字才美,学业优秀,赓待之甚严。赓妻乘间泣劝,儿未尝有过,别管得太严
傅安潜
[
宋
]
傅安潜字显夫,宋傅坊人。与雱同起义社,结寨韩婆岭。邓社保东北,傅社保西南。能以五指将竹挫碎,至今传说韩婆岭竹脆可揉,即从此而来。年八十二,赴召入京,犹能跃马挥戈。卒时无子,以甥黄根为继,抚安潜遗腹子植,及长,继父职。
邓雱
[
宋
]
(?~
1135
)
邓雱(?~1135)字子泽,宋云林(今黄通乡)人。性沉毅,有臂力,好兵法。散家财养奇士,剑客多归之。有亡命之徒啸聚四境,官不能治,邓雱一一灭之。建炎元年(1127),赐名忠义巡社。邓雱为社都统,有兵数千,且训练有素。县南有傅安潜,亦聚子弟于里,人数百,与邓雱成掎角之势。二年正月,少保杨次山军叛,攻打抚州城,郡守命邓雱救援。邓雱与之血战抚州城南,安潜驰援,斩1590人,夺其良马兵器。四月,余党桂中立犯饶州。邓雱驰以援,擒桂中立斩之。三年六
黄彦远
[
宋
]
黄彦远字思邈,宋城塘人。性恬淡,对《易经》有很深的研究,政和二年(1112)进士,授平江府教授。宣和二年(1120)单骑赴任。值睦州方腊起义军逼境,官吏连夜逃遁。其母闻之,遣人勉励他说:忠孝不能两全,你要忠于职守,不要担心我。彦远闻之感泣,率士民守城,方腊军不敢犯。后调吉水知县,乞归,隐居东庵。著有《五经指南》、《运气要览》、《东庵文集》。《中国人名大辞典》有载。
黄庆基
[
宋
]
(
1026
~
1102
)
黄庆基(约1026~1102)字吉甫,又字世纶,号灵南,宋黄坊人。少与兄振基齐名,时推双壁。嘉祐六年(1061)进士。西京国子教授,改镇东节度推官,历选太常博士,进吏部员外郎。庆基与王安石同学,深相亲爱。时安石欲行新法,庆基反复劝说,论其不可,至于涕泣而下。哲宗元祐八年(1093)四月,进言议论以资序升迁的缺点,主张根据州郡的不同来选择人才。以司马光、吕公著、孙固、呈灏等为贤,不喜苏轼,以为有固习气,写文章论其不可大用。丙申知南康军。绍
周衮
[
宋
]
(
1023
~
1098
)
周衮(1023~1098)字彦弼,北宋麻山人(今秀谷镇)。嘉祐八年进士(1063)。幼与王安石交往密切,王安石为其才华而倾倒。及长,安石行新法,认为衮是家乡人,必依附于己,欲用之。可衮的观点与王安石不同,衮反对新法,劝安石止之,安石不以为然。衮以员外郎出知滕州,有惠政,期满致仕归,卒于家。著有《周滕州集》。《中国人名大辞典》有载。
吴孝宗
[
宋
]
吴孝宗字子经,北宋柘岗人。少即文词俊拔过人,著《法语》、《先志》、《巷议》。嘉祐初,访欧阳修,以所著《法语》求教。欧阳修惊叹曰:子之文如此,而子之乡人王介甫、曾巩(子固)皆未尝称赞过你,何也?孝宗言,年少,于乡里无名,故未见礼于二君。欧阳修赠以诗,并介绍他去见曾子固。孝宗又以《先志》一书送安石。安石赞其文:世之名能文词者,已无过矣。又指出:若欲以明道,则离圣人之经皆不足以有明也。登熙宁三年(1070)进士,授主簿。
吴琼
[
宋
]
(
1024
~?)
吴琼(1024~?)北宋柘岗人。王安石之妻。出身仕宦之家,其祖父吴敏、父吴芮、叔父吴蒙皆为进士。自幼聪颖,为王安石表妹。以夫贵,封荆国夫人。安石13岁时祖父病故,随父在家守孝三年,与柘岗诸表兄妹同窗共读。夫人与其两小无猜,婚后生活和美。后随夫宦游,相夫教子,严谨治家,其子女长成后,皆博学多才。夫人文采绮丽,宋人笔记多处有“荆公妻吴夫人最能文”的记载。安石去世后,留下遗产很少,吴夫人依靠小女婿生活,享年75岁以上。
吴芮
[
宋
]
吴芮,吴敏长子,吴德筠之孙。天圣二年(1024)进士,官秘书丞,其女吴琼嫁王安石为妻,生王雱。
王吴氏
[
宋
]
(
996
~
1063
)
王吴氏(996~1063)北宋柘岗人。吴畋女,王安石之母,王益之续妻。生于书香之家,为人贤惠厚道,能干温淑,治家精打细算,省吃俭用。待王益前妻之子安仁、安道如己出。安仁兄弟早逝后,留下的妻儿仍由吴氏照管,长大后,还为他们择配。吴氏不羡富贵,淡于名利,接连十多次谢绝朝廷选用其子去当官,一心督儿努力学习走科举入仕之路。安石为人为官,深受其母影响。年68,病逝于京师。
吴畋
[
宋
]
吴畋,吴德筠次子,吴敏之弟。畋之女为王益夫人,乃王安石之母。
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