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石达开
[
清
] 太平天国翼王
(
1831
～
1863
)
石达开（1831年－1863年），小名亚达，绰号石敢当，广西贵县（今贵港）客家人，太平天国名将，近代中国著名的军事家、政治家、武学名家，初封“左军主将翼王”，天京事变曾封为“圣神电通军主将翼王”，军民尊为“义王”（本人谦辞不受）。石达开是太平天国最富有传奇色彩的人物之一，十六岁“被访出山”，十九岁统帅千军，二十岁封王，英勇就义时年仅三十二岁。一生军功无数，屡战屡胜，对湘军取得了湖口大捷，樟树镇大捷 ，对楚勇（江忠源）:取得了攻克庐州之胜，对绿营取得了水陆洲大捷，并大破江南大营。他生前用兵神出鬼没，死后仍令敌人提心吊胆。人物生平1831年3月(清道光11年2月) ，石达开出生于广西贵县那邦村。1
杨秀清
[
清
] 太平天国东王
(
1823
～
1856
)
杨秀清（1823年－1856年），原名杨嗣龙，祖籍广东嘉应州的客家人，出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭，以耕山烧炭为业。1846年加入拜上帝会，1851年参与发动金田起义，同年12月被天王洪秀全封为东王，称九千岁，是太平天国重要领袖之一。1856年6月，太平军攻破清军江南大营后，杨秀清已经集教权、政权和军权于一身，是太平天国实质上的首领。1856年9月，杨秀清在天京事变中被杀害，家人僚属几无幸免。少经磨难1823年，杨秀清出生在广西桂平市紫荆山平隘新村一个贫苦的农民家庭，父亲杨亚齐，母亲古氏。他5岁丧父，9岁丧母，由伯父杨庆善抚养成人。杨秀清成年后，由于没有田地耕种，他只能以种
汪直
[
明
] 明朝成化年间宦官
汪直，明朝成化年间宦官，第一任西厂厂公，开启明代禁军掌于内臣之先河。成化十三年（1477年）正月，明宪宗建立西厂，由汪直统领，钦定校尉人数多于东厂一倍。成化十七年，鞑靼军入大同境剽掠，汪直等分布官军截杀，追至黑石崖等处获胜。汪直随后渐渐失宠，后贬往南京。人物生平早期经历汪直是大藤峡叛乱中瑶民后代，成化三年（1467年）以幼童身份被俘进宫。最初在昭德宫侍奉万贵妃，后升任御马监太监。成化十二年（1476年），有黑眚出现在宫中，妖人李子龙用巫术勾结太监韦舍私自进入大内，事发后被诛杀。明宪宗心中很讨厌这件事，急于想了解外面的事情。汪直为人狡猾聪明，明宪宗于是令他改换服装，带一两名校尉秘密出去侦察。人们
胡以晃
[
清
] 太平天国五虎上将
(
1816
～
1856
)
胡以晃( 约1816到1856 )，太平天国将领。广西平南人。早年与洪秀全，冯云山同谋起义。1851年（咸丰元年）12月在永安（今蒙山）任春官正丞相。1853年5月于天京（今南京）奉命西征，11月攻克桐城，舒城。次年1月围歼清安徽巡抚江忠源部，攻克庐州（今合肥）,因功封护国侯，后进封豫王。1855年与石达开，秦日纲击败湘军曾国藩，又随石达开转攻江西。次年在临江（今清江）病死。（一说死于杨韦事变）胡以晃（1816──1856）广西平南人。太平天国初期著名军事统帅。地主出身。天国官员中唯一的武秀才（文秀才为何震川）。早年参加拜上帝会。金田团营时，洪秀全、冯云山秘藏在平南县花洲山人村其家布置起义，为
覃亚帅
[
清
]
(
1830
～
1866
)
覃亚帅(1830～1866)，平南大坡理村人。原名覃乃保，名翼堂，历代穷困，母早殁，依姑母生活。8岁，给罗梧村姓农的地主放牛。清道光末年，洪秀全领导的拜上帝会迅速发展，各地天地会武装也相继而起。覃亚帅就与其叔覃亚儿晚(后为大成国吕国公)，奉刘丕为军师，以刘成尧、张亚乌晚等人为心腹，在大坡立五祖堂，拜天地会。入会时，竖刀为门，以刀架颈，歃血为誓，并给首领大哥、晚哥献财礼， 最初入会约有500人。在大坡圩立五营，主营设在今大坡中心校所在地。营门的对联是：仗义风高(山名，主营所靠者)，恰起当门朝独秀(山名)；大坡市僻，且将此地达长安。覃亚帅希望有朝一日“达长安”，直捣清官。为达此目的，就在营地大开武
黄彰
(
1901
～
1944
)
黄彰，号文波，曾用名黄源、吕二、吕善修、林爱，1901年10月20日出生于广西贵县西山乡的一个贫苦农民家庭。黄彰自幼机灵聪颖，高小毕业后无法继续升学，先后到宾阳县芦圩镇和南宁等地的药材店、杂货店当店员。黄彰脚勤手快，心灵手巧，深得店主的赞赏。开药材店的老中医还决定培养他当医生。黄彰非常感激他，但没有接受他的善意。因为在黄彰看来，医治社会病比人体生理病更迫切。不久，他谢别了老医生，毅然踏上革命征程。黄彰走上这条道路不是偶然的，当他还是县立高等小学的学生时，就曾参加反帝--；在当店员期间，他加入了南宁药材工会，并声援过五卅运动和省港大-。1926年底，黄彰开始全身心地投入革命工作中。他从南宁回到贵
秦日纲
[
清
] 太平天国燕王
(
1821
～
1856
)
秦日纲（1821—1856），本名秦日昌，因避北王韦昌辉讳而改名日纲。汉族，客家人，1821年出生于广西贵县。太平天国将领，官封燕王。在1856年的“天京事变”中，秦日纲参与北王诛杀东王杨秀清的行动，后来被天王洪秀全处死。二弟畏王秦日南、三弟报王秦日源、四弟庆王秦日庆、五弟贺王秦日来。秦日纲家境贫穷，少年失学，为谋生计，做豆腐为业。曾入乡勇效力，后到贵县龙山挖矿。为人诚实忠厚，行侠仗义，在矿工中威望颇高。秦日纲年近三十无力婚娶成家，与众多工友一样，争扎於温饱，生活苦不堪言，心底埋藏着对残酷压迫的强烈反抗愿望。道光二十七年（公元1847年）十二月，洪秀全潜入平天山传教暗结矿工，认识了秦日纲，洪秀
韦昌辉
[
清
] 太平天国北王
(
1823
～
1856
)
韦昌辉（1823年-1856年），汉族客家人，原名志正，又名正。太平天国前期领导人之一，祖籍广东南海县。明末清初，其先祖迁广西，定居桂平金田村。他家资富有，少曾读书，知文义，有才华，遇事能见机应变。 道光二十八年（1848）入拜上帝会，不久成为中坚，与洪秀全、冯云山结为兄弟，称天父第五子。金田起义后任后护又副军师，领右军主将，官封北王，称六千岁，地位次于天王洪秀全、东王杨秀清，西王萧朝贵，南王冯云山。早年经历韦昌辉生于1826年（道光六年），家境丰饶，但“人少无功名，有钱无势”，常受当地大户的欺侮与讹索，激起了他反抗清朝统治的情绪。 1848年10月（道光二十八年九月），冯云山出狱回紫荆山，
萧朝贵
[
清
] 太平天国西王
(
1820
～
1852
)
萧朝贵（约1820—1852），客家人。生于清嘉庆末年，广西武宣罗渌垌人。金田起义的核心领导人之一，太平天国运动初期的重要领袖，官封西王。地位高隆，位居洪秀全、杨秀清之下，冯云山、韦昌辉、石达开之上。人物出身萧朝贵（约1822~1852），父蒋万兴，母盘氏，弟为天平天国懿王蒋有福。居桂平鹏隘山下古棚村，壮族人。因过继萧玉胜为子，故改姓萧。 有两子，长子萧有和，次子萧有福。萧有和袭爵为幼西王，在太平天国后期深得洪秀全信任，天京失陷后被清军杀死。 萧朝贵自幼随养父长大，家境贫苦，到桂平市紫荆山山区靠种菜、耕山、烧炭艰难度日。父母亲育男四人，萧朝贵排行第三，次兄为太平天国顶王萧朝富，四弟为天平天国
林绍璋
[
清
] 太平天国将领、章王
(
1826
～
1864
)
林绍璋(1826-1864)太平天国将领、章王。广西人。长兄求王林凤祥、三弟敬王林大居、四弟勤王林始发。他参加金田村起义后，于1852年（文宗咸丰二年）底克湖南岳州（今岳阳市）升监军。次年，擢总制。随腑王朱锡锟攻江苏-（今-县，位于仪征市西北），诸军皆败，唯其全军独还，乃封恩赏丞相。十月，旋升春官又副丞相。人物生平从戎金田起义，初为士兵。太平天国壬子二年十一月，大军克岳州，以功升木正木二乙二监军，带左二军，直趋武、汉。癸好三年二月到天京，调炎正炎一丙一监军。四月升炎四总制，统带前四军，随腑王朱锡琨等北伐，道经-县，军中夜失火，诸军都伤亡散失，独绍璋全军还。东王杨秀清以为能，奏封恩赏丞相。十月，
曾立昌
[
清
]
(
1826
～
1854
)
曾立昌(1826-1854年) 太平天国将领。广西浔州（今桂平县、位武宣县东南）人。1853年（文宗咸丰三年）5月，林凤祥等北伐，他受命守扬州（今江苏省扬州市）曾多次击败江北大营围城清军，当年底，与赖汉英夹攻“江北大营”围城清军，大胜。遂撤退至瓜州（位扬州市南、长江北岸）擢夏官又副丞相。1854年林凤祥等北伐受挫，他被杨秀清命为主将，与陈仕保，许宗扬率军由安庆（今安徽省安庆市）北援经安徽、江苏、河南至丰县渡河转入山东。4月攻克临清（今山东省临清市），距阜城北伐军仅二百余里。清胜保南下围剿，他退出临清，欲北上接应。因陈仕保、许宗扬等阻止，-南撤，他一路受清军追击，在山东冠县战败，跃马入黄河殉难。
黄鼎凤
[
清
]
(
1830
～
1864
)
黄鼎凤（1830—1864） 壮族。乳名特旁三，又称黄三。贵县（今贵港）人。清道光二十九年（1849）加入三合会，参加三合会首领张嘉祥的农民起义军。三十年随张嘉祥降清军。咸丰三年（1853）夏从武汉逃回贵县，后在覃塘圩设英雄馆，在黄练圩设洪顺堂，广招义士，反清复明，踞黄练峡建立山寨。五年夏陈开占浔州（今桂平），建立大成国，响应附义。配合大成国李文茂部击败团练，占贵县城后，改贵县为怀城，被封为将军。七年六月，率部联合宾州（今宾阳）义军首领谢秉彝等万余人攻克宾州，改宾州为临浦州。八月与李锦贵克上林，改上林为澄江县。后宾州失守，率大成军复克宾州。乘胜北征南讨，占来宾、迁江、永淳、武缘、横州、灵山等县
韦树模
[
清
] 黄花岗七十二烈士
(?～
1911
)
韦树模，男，汉族，广西平南人，为“都兴四雄（韦树模、韦荣初、韦统淮和韦统铃四兄弟）”之一，早年加入中国同盟会，1911年参加黄兴等人策划的广州起义，后因寡不敌众而被捕就义，牺牲后葬黄花岗烈士陵园，为黄花岗七十二烈士之一。其父韦昌曾参加太平军，因作战有功被授军职，他深受父亲的影响，很赞赏太平军的勇敢。1905年，与弟弟统钤（字香泉）、统淮（字义廷）、荣初一起加入广西同盟会分会。1910年结识了林盛初与李德山，他们共同联络志士，为革命活动做准备。次年4月10日，带三个弟弟和李德山一起到广州，参加广州起义的准备工作。27日，黄花岗之役发动，他随黄兴攻入督署，搜两广总督张鸣歧未获。随后又转战于大石街、
赖文光
[
清
] 太平天国遵王
(
1827
～
1868
)
赖文光（1827年—1868年），广西贵县大圩人，汉族客家人，原籍广东嘉应州（今梅州市），捻军统帅，太平天国将领，封遵王。早年参加拜上帝会的“团营”和金田起义，后随太平-战桂平、永安（今蒙山）等地，继而由广西进入湖南、湖北。1852年（咸丰二年），他开始担任文官职务，任居朝班。天京内讧后，弃文从武。受天王重用，出征江西，奉诏督师江北，辅助陈玉成西征。次年，太平军攻克江苏南京，在此建都，改称天京，他留京供职。改文从武立战功。1864年天京失陷后，赖文光把本部太平军与捻军合并，成为捻军首领之一，后来捻军一分为二，赖文光成为东捻军首领，兵败被清军俘杀。奉陈玉成命与陈德才远征西北，广招兵马，以复安庆。
甘庸德
[
明
]
甘庸德，字元夫，又字玉山，别号一剂先生，清代乾隆时期人，家住平南大乌里，因长于医术而闻名。年少时读书善记忆，日记万言，背诵不忘。15岁时，学会了按脉诊病。同窗有病，为之开方，服药后很快好转。然而，由于他年轻，加上生性傲慢且好夸耀，人们往往妒忌他的才能，厌恶他言语的夸张。有一个狂士与朋友合谋，装病试他，想使他难堪，以执为笑柄。其时庸德自外归来，装病者已上床拥被，呻吟不止，一帮人便请庸德为这人按脉诊病。庸德诊脉后说：无病。行出。这帮人强要他复诊，诊后庸德又出外去，似此三番四次。最后，甘庸德才自言自语地，凄惨地说：“噫! 初时本无病，现今病入膀胱了，月后必死! ”装病者听后连忙起来小便，遗溺遍地。
杨辅清
[
清
]
(?～
1874
)
杨辅清 （？～1874年）太平天国后期将领。广西桂平人。参加金田起义，封国宗。攻克南京，奉命用兵江西。天京内讧后，挥师入福建，占领许多州县。是石达开手下，后抛弃石达开，归顺洪秀全，受重用。1859年与黄文金合力攻打叛变的韦志俊，夺回池州,因功封为辅王。1860年天京告急，率师回京破清军江南大营，解天京之围。随即与李世贤经略皖南。天京陷落后，走上海，潜匿于广西、广东、湖南、安徽等省。1874年日本侵略台湾，乘机在闽谋划复兴太平天国。被马融和所察，在晋江被捕，押解福州杀害。杨辅清供词奏为擒获漏网首逆，讯明按律拟办，恭折具奏，仰祈圣鉴事。窃李鹤年等恭阅邸钞，同治十三年六月二十三日奉上谕:“李鹤年奏，
陈文明
[
明
]
(
1542
～
1584
)
陈文明(1542—1584)，号静轩，城厢人。明嘉靖末年中举，隆庆三年(1569年)攻读于太学，旋任福建省松溪县丞。当时东南沿海一带“倭患”严重。隆庆六年(1572年)冬，松溪附近的寿宁、政和等县以及兴化府、平海卫相继陷落。十二月初一日起，3000多名倭寇包围松溪。这时，驻闽浙江参将戚继光的平倭队伍已离闽返浙，福建地方官吏及统兵将领多是贪生怕死、平庸无能之辈，松溪被困数天竟无一兵一卒来救援。松溪知县王某吓得手足无措，欲弃城而逃，陈文明挺身而出，自愿承担指挥抗倭守城的任务，城内不少开明士绅纷纷解囊资助军饷。陈文明召集城中士绅议定守城方案，把全城守兵和精壮百姓集中起来分守城郭，并亲自坐镇无护城河的
张澯
[
明
]
(
1461
～
1519
)
张澯(1461～1519)，字仲，别号泾川，平南县城西厢一里人。张澯幼年颖慧，10岁能文。明成化丁酉年(1477年) 乡试第九名中举人，第二年中进士，任翰林院庶吉士，庚子年(1480年) 授翰林院编修。弘治巳酉年(1489年)授侍读，乙丑年升侍讲。正德元年(1506年)晋升学士，再升国子祭酒，礼部左、右侍郎。正德四年(1509年)升礼部尚书，后接连调任吏部、户部、兵部尚书。当时朝廷有些官员诋毁他与忤逆朝廷的刘瑾交好，他不屑与之争辩，只称病辞官归家。因其在朝廷深受器重，不获允许。他前后上了15次奏疏，直到正德十年(1515年)，已经54岁，朝廷才准予他辞归。加赠为太子少傅，敕赐谕书和马匹给他回来
蒙得恩
[
清
] 太平天国赞王
(
1806
～
1861
)
蒙得恩 （1806--1861），广西平南县大朋花王水马铃村人。1806年（清嘉庆十一年）出生。本名上升，因上犯上帝讳，改名得天，复因天字崇隆无比，故又改名得恩。得恩祖父有三担谷种的田地，七、八头耕牛，所收稻谷万斤左右，是个富裕的农家。他父亲兄弟三人分了家，吸上鸦片成瘾，到死时家产基本败光了。得恩同胞兄弟四人，他最大，因为人口多，农闲时还要兼做些小本生意，挑货郎担过村串户，帮补生活。得恩于1850年（清道光三十年）二月加入拜上帝会，这年八月下旬，地主阶级的压迫愈急，战斗迫在眉睫，拜上帝会令近处会众各在本地团营。九月中旬，命作战斗预备。平南花洲於九月十三日团营。十月初一日，拜上帝会在金田抗击地主
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