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李秀成
[
清
]
(
1823
~
1864
)
清道光二十四年(1844年),洪秀全和冯云山组织拜上帝会,李秀成全家也都加入了拜上帝会。第二次鸦片战争以后,清政府签订《天津条约》《北京条约》,列强对清政府的态度由打击转到拉拢,最后帮助清政府,共同进攻太平天国。李秀成就在这时,领导太平军担负起了反侵略的任务。个人生平从圣兵到忠王清道光三十年十二月初十日(1851年1月11日),洪秀全在广西桂平县金田村宣布起义。这年二月,太平天国在广西武宣东乡建立,是为太平天国辛开元年(1851年)。这年八月,太平军在桂平突破清军围困,经平南、藤县向永安州进军,路经李秀成的家乡,沿途召集拜上帝会人马,李秀成就在这时加入了太平军,当了一名圣兵。太平天国二年(18
谢鼎新
抗日战争牺牲高级将领
(
1901
~
1937
)
谢鼎新(1901-1937)广西苍梧人,1901年出生,陆军第176师上校团长,1932年,日本帝国主义挑起一二八事变,发动了对上海的武装进攻。时任第19路军团长的谢鼎新,奉命率部参战,战功卓著。1937年,谢鼎新又率部参加八一三淞沪战。在固守陈行的战斗中,谢鼎新团长及其全团官兵全部壮烈牺牲,谱写了一曲气壮山河的战歌。青年时正值孙中山先生在广州创导0战争。谢鼎新从小就敬仰孙中山先生,认为北洋军阀篡政,使民国名存实亡,决心追随孙中山先生,走“军事救国”道路,考入广东讲武堂。毕业后到粤军任职,参加孙中山先生领导的讨贼和北伐作战。尔后参加两次东征和平定杨刘叛乱作战,为统一广东革0据地作出了贡献。19
李品仙
民国陆军二级上将
(
1890
~
1987
)
李品仙(1890年4月22日-1987年3月23日),字鹤龄,广西苍梧人,陆军二级上将,保定军校毕业,在老同学唐生智手下从排长升到军长,唐生智兵败瓦解后投靠桂系,靠着和白崇禧的同学关系稳步上升,抗战0任11集团军司令,在黄绍竑出走,廖磊病死后,他在桂系中的排名仅在李宗仁,白崇禧之下。李品仙治军有方,尤其是抗战时期的188及189模范师,即为他一手栽培。曾任第十战区司令,安徽省政府主席,去台湾后任邻长,1987年去世。早年经历1890年5月14日,李品仙出生在广西苍梧县平乐乡的一个望族家庭。李品仙从小就被父亲大灌“四书”、“五经”,猛输诗文,功底自然厚实。他13岁考入苍梧县立高等小学。同年参加科
李济深
(
1885
~
1959
)
李济深(1885~1959),字任潮,广西梧州龙圩区大坡镇料神村人。6 岁丧父,跟随其叔父读书,后入梧州中西学堂,接受新式教育。光绪二十九年(1903)入广州黄埔陆军中学,两年后转入陆军速成中学步兵科继续学习。毕业后先在广东新军当见习官,后调到学兵营任排长,与连长邓铿过从甚密。宣统元年(1909)入保定军咨府军官学校(后改名为陆军大学),学习高等军事。1911 年10 月10 日,武昌起义爆发,李济深满怀革命热情,投入广东北伐军,受到总司令姚雨平器重,任命为作战参谋长。民国2年(1913)陆军大学迁至北京,李重返陆大,继续完成学业。1914 年毕业后留校任教官,长达5 年之久。1920 年,李
契嵩
[
宋
]
(
1007
~
1072
)
契嵩(1007~1072),字仲灵,自号潜子。镡津县(今藤县)宁风乡人。俗姓李。七岁出家,寓居于县东广法寺,十三岁削发为僧。十九岁游江湘,陟衡庐,游历天下。得法于洞山晓聪禅师,广读经史,博通内典。北宋庆历年(1041~1048)入苏吴,至浙江钱塘,喜西湖山水,入灵隐寺为僧。居灵隐永安兰若庵,为禅教云门宗,自称灵隐永安兰若沙门。时天下学士倾慕韩愈,好尚古文,用传统的伦理学排斥佛教,独尊孔子。契嵩作《原教孝论》、《辅教编》等,阐明儒佛之道一贯,不能偏倚。以佛教的五戒比附儒家的五常,论述儒佛两家都是教人为善,有相资善世作用。不少文儒爱其文采,折服其文理,以为佛与儒在教化上不可偏废,排佛风气渐止。平素
李振亚
(
1908
~
1948
)
李振亚(1908~1948),原名李荣,又名李伯崇、李从、李崇,1908年出生于广西藤县金鸡镇大坟村一户贫苦农民家庭。幼年父母相继去世,由祖父抚养。读过两年私塾,因家贫辍学,遂离家到梧州当过杂工,后又当裁缝学徒。1926年投身李明瑞部当兵。1929年在广西警备第四大队当副官。同年12月11日,参加邓小平领导的百色起义,在红七军军部任副官,分管后勤工作。同年加入中国共产党。1930年冬,红七军奉命北上,李振亚任第五十八团副官,随部转战于桂、粤、湘、赣四省边境。当时,部队开进中经过国民党统治区,军需给养极为困难。每次行军作战前夕,李振亚总是要求各连对0、弹药以至草鞋、雨笠,逐一清查,如发现不足,立
陈玉成
[
清
] 太平天国青年将领
(
1837
~
1862
)
陈玉成(1837—1862.6.4),原名丕成。广西藤县(一说桂平)人,太平天国著名的军事家、统帅。 1837年(道光十七年),陈玉成出身于贫苦农民家庭,自幼失去父母,由祖父母扶养长大。陈玉成个子不高,因两眼之下各有一黑斑,人们嬉称“四眼狗”。1850年秋,洪秀全号令“团营”,年仅13岁的陈玉成,随叔父陈承镕参加金田起义,当上了一名童子兵,给太平军著名战将罗大纲当“近侍”。太平军自桂平突围北上时,罗大纲为先锋,攻占永安(今蒙山)。以后太平军出广西到江南,罗大纲常为先锋,陈玉成也随他战斗在第一线。太平天国建都天京(今南京)后“大封有功”,陈玉成受封为左四军正典圣粮,负责筹划军粮,
高伯龙
激光陀螺专家
(
1928
~
2017
)
高伯龙(1928.06.29- 2017.12.6)激光陀螺专家。原籍广西省岑溪市,生于广西省南宁市。1951年毕业于清华大学。国防科技大学教授。从1975年起一直从事激光陀螺研制,率先对激光陀螺的基本理论进行深入、系统的研究。主持并研制成功有关激光陀螺原理样机、实验室样机,为国内领先;工程化样机具有独创性,可以进入实用阶段,已小批量供有关部门使用,并正在研制新品种。同时已研制出的新的激光器,使我国成为继美、德之后第三个掌握这种最关键技术水平的国家并达到国际先进水平。为解决激光陀螺研制中高精度光学检测问题,研制出一系列精密检测仪器。获国家科技进步奖二等奖以及省级一等奖4项。先后撰写、发表了30
李世贤
[
清
]
(
1834
~
1865
)
李世贤(1834年(甲午年)-1865年(乙丑年)8月23日),广西藤县大黎乡人,太平天国后期重要将领,李秀成堂弟,封“侍王”。在天京失陷后继续领导部分太平军反清,1865年被友军杀害。李世贤是太平天国名将忠王李秀成堂弟。1851年参加太平军,英勇善战。太平天国经过天京事变及翼王石达开带兵出走后,人才凋零,到了“朝中无将,国内无人”的境地。李世贤“少勇刚强”,开始受到重用,1857年升左军主将。次年驻军芜湖,在宁国府湾沚镇(今属宣城)歼灭清浙江提督邓绍良军。1860年与陈玉成等合力消灭清军江南大营,封为侍王雄千岁,爵称“天朝九门御林军忠正京卫军侍王”。攻克宁国,徽州(治今歙县),与黄文金包围曾
陈得才
[
清
]
(?~
1864
)
陈得才(?—1864年),又名陈德才,清广西藤县人,太平天国将领,封扶王。陈得才在1862年初率太平军西征河南陕西。1864年太平天国首都天京被清军攻陷后,陈得才率军在安徽一带继续作战,11月兵败自杀。陈得才是太平军名将陈玉成堂叔,1851年加入太平军,后来被封扶王,1862年初奉命带领遵王赖文光、启王梁成富、祜王蓝成春等将领西征河南。大军在数月间逼近陕西西安。这时陈玉成在庐州形势危急,召陈得才回去庐州,但陈玉成在陈得才回来前已被清军杀害。陈得才在同年再向西进军,打算用两年时间招募更多兵力,然后返回天京解围。1863年,陈得才攻占汉中,年底时收到天京命令回师救天京。大军在1864年春夏之交时抵
陈坦然
[
宋
]
(
976
~
1036
)
陈坦然(976~1036),广西梧州人。生于北宋太平兴国元年(976年)。博学有辩才,胆气雄壮,勇谋兼备。大中祥符元年(1008年)举进士,未赐第归乡里。是年,宜州兵不堪朝廷苛政,杀州守帅,州判官卢成均响应,称号南平王,率数千人分别进攻象州、容州。陈坦然以同乡人身份前往劝阻,对成均陈述利害关系。成均被说服,放下武器,使象州和容州免受兵祸。坦然的事迹上报朝廷,皇帝下诏,令坦然赴京补授官职,赐官服袍带,坦然推辞不受。愿意就殿试。朝廷命令嘉奖,诏命贡部列名以闻。不久,以亲丧归乡里,服丧完,起补吴川主簿,摄化州,调余杭,迁漳浦令,佐桂州幕。在佐桂州幕时, 役夫不足,借禁卒500名伐木修州衙门。有一天,
陆顺德
[
清
]
(
1818
~
1865
)
陆顺德,1818年10月生于广西藤县,原名海平,父汝森,母姚氏,本县大黎里古制村人。早年参加三合会,洪秀全在大皇江策划劫清税饷时,随罗大纲起义。供魁梧好侠,善驾舟船,是太平军舟师创始人之一,天国后期的杰出将领。个人履历1852年,随军征湖南,奉命在岳州督建舟师。太平军克衡阳、长沙、武昌,封军师职。次年,定都天京,封为将军,隶李秀成部。1858年,参与摧毁江北大营,以功封认天安,继擢认天义。1860年3月,与谭绍光、吴定彩等为先锋,克杭州、建平,旋回师天京;5月,参加破江北大营,为大佐将,即东下苏常;8月,合援军取松江,攻上海未克;后遂忠王破嘉兴清军营,继返苏州,受封南破忾军主将,称丞相职。18
陈漫远
(
1911
~
1986
)
陈漫远(1911.12——1986.11),原名陈万源,蒙山镇北楼村四龙铺人。幼年时在村里初级小学就读。1922年夏,以优异成绩升入县立高等小学。当时,蒙山进步青年黄成业、韦杰三在该校任教,陈漫远经常得到他们有益的教诲、引导,阅读一些进步书籍,如《新青年》等, 逐步受到马列主义的启蒙教育。1924年5月4 日,县立高等小学纪念“五四”反帝-五周年, 陈漫远积极参加学校组织的各种纪念活动,挥笔疾书,上街宣传演讲。次年9月,陈漫远在广西梧州省立第二中学读书,积极开展-。同时,一面读书,一面办报。1926年3、4月间的一天,二中校长贴出布告,禁止学生参加社会活动,陈漫远等看后,十分气愤,当即把布告撕
高致嵩
抗日战争牺牲高级将领
(
1898
~
1937
)
高致嵩(1898—1937),广西岑溪县归义镇谢村人,国民革命军陆军第9集团军88师264旅旅长,1937年12月12日在南京保卫战中壮烈殉国。国民政府追晋为陆军中将,1986年3月被浙江省人民政府追认为革命烈士。2014年9月1日,被列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。 个人生平高致嵩,1898年出生,广西岑溪归义镇谢村人,黄埔军校第三期毕业,国民革命军陆军将领。抗日战争时任第八十八师二0旅少将旅长,1937年十二月十二日在南京雨花台牺牲,国民政府追认为陆军中将,中华人民共和国成立后追认为革命烈士。幼时入私塾,习读经史。后就读于岑溪县立中学。毕业后曾任乡村小学教员。19
陆蟾
[
五代十国
]
(?~
986
)
陆蟾五代时藤州镡津人,生年月不详。隐于湖南攸县东四十里司空山,常游于楚越间。与诗人廖融、任鹄、王正己、王元(桂林人)等来往密切,诗多警句。宋僧契嵩评其“颇知王霸大略,以诗高出流辈,负道守节,不为阿世苟合,而常幅巾布衣,好乘高节,所至闭户自处,不肯与常人交接”。《五代诗话》载其“寓居攸县司空山,好神仙辟谷累月,雍熙中服药卒”。卒于宋太宗雍熙三年(986)。《全唐诗外篇》收录其诗三首存世。
牟子
[
汉
]
(
170
~?)
牟子(170~?),汉末佛学家。名融,字子博。广信人,携母避交趾。苍梧隐士,幼年博览群书。东汉建安元年(196年) ,苍梧太守听说牟子博学多才,精通诸子百家,想起用他为署吏,牟辞谢不就;州牧征召牟子,又托病推辞。其母病故后,便潜心钻研老子和佛学,成为广西最早研究佛学的人,极力推崇老子的“绝圣弃智,修身保真”的学说。三国初,著有《理惑论》(37篇),糅合儒、道各家学说,是中国第一部佛学专著。
吴廷举
[
明
]
(
1460
~
1526
)
吴廷举(1460~1526) ,字献臣,号东湖。广西梧州人(其先祖湖北嘉鱼人,祖上戍守梧州,遂籍梧州)。任南京工部尚书。明成化十六年(1480年)庚子科举人,二十三年中丁未科费宏榜进士。授官广东顺德县知县。为官清廉,好古教化。很受两广总督刘大夏器重。后因故得罪太监和御史汪宗器,被诬告下狱。县内士民纷纷泣诉廷举无私盗状,汪宗器释放廷举。此后一直滞任郡县官20多年,经兵部尚书马文升、刘大夏推荐,进升广东兵备佥事。跟从两广总督潘蕃镇压南海、清远农民起义,改盐法兼屯田。正德初年(1506年)转任右参政,备兵琼州。上奏、弹劾镇守太监潘忠二十罪。反被潘忠攻击并被逮系诏狱(奉诏令关押犯人的牢狱)。刘谨假借
李百龄
[
清
]
(
1789
~
1849
)
李百龄(1789~1849),字明伦,号仁山,李朝桐之孙。官至长芦盐运使。清乾隆五十四年(1789年)七月十八日生于梧州。幼年聪敏,祖父特器重,将所珍藏的端砚给百龄使用,说: “儿当以此大吾宗” 。二十岁补弟子员。不久,以成绩优异,获得廪食。家庭原较富裕,因父光烈生9个儿子, 坐食人多,家遂中落。父死后,靠他教授学生助养家口。奉母孝顺,抚养弟妹。他为人厚道,待人诚挚,不言人过,遇事不计较个人得失。嘉庆二十年(1815年)中副车,二十三年中举人,道光三年(1823年)中癸未林召棠榜进士。分发浙江,先后任临海、富阳、兰黔、金华、仁和等县知县。任官清廉,恤民爱士,特别谨慎审定案件,屡决疑难,青天之名
李世瑞
[
清
]
(
1659
~
1737
)
李世瑞 (1659~1737) ,字非凡,号月庵。其祖先原居广西苍梧县长洲。清康熙十三年(1674年),吴三桂叛乱,梧州几度城陷,举家徙居城西南长行乡(今苍梧广平镇)。吴三桂乱平定,迁居梧州城水街。李世瑞幼年丧父,家虽贫,却勤奋好学,博通群书。康熙四十一年,李世瑞获岁贡,送国子监,选授广西修仁县训导,请辞,未就职。五十五年,李世瑞在梧州城北石鼓洞山麓修建了鼓岩堂并在堂前建一牌坊,命名为“苍梧一胜坊”,题曰: “云山毓秀”。于堂右侧建一亭,名曰邀月亭。五十八年,于邀月岩前建一亭,名为石镜亭。六十一年,增修了系龙洲之留云阁。李世瑞多次捐资建立书院、义学和社学以及其他慈善设施。在长洲尾兴建修明书
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