丁耀亢

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  丁耀亢(1599—1665年),字西生,号野鹤,自称紫阳道人。60岁后患目疾,又号木鸡道人。山东诸城人。清初文学家。
  丁耀亢出生于仕宦之家,父惟宁,嘉靖进士,官至郧襄兵备副使。其弟耀心、从子大谷,崇祯间中举,独耀亢负才落拓,以诸生(秀才)游江南,从著名书画家董其昌问学。北归,郁郁不得志,取历代吉凶诸事,著《天史》10卷,“以献益都钟羽正,羽正奇之”(《诸城县志》)。后此书在南都被焚,不传。明季政治腐败,耀亢在其传奇《蚺蛇胆》中,借黄门之口,予以抨击,“过于贾生之流涕,有如长孺之直憨。”(郭棻《蚺蛇胆序》)将自己一腔郁愤,倾注于其中。清兵至诸城,耀心、大谷组织抵御,城破殉难,侄豸佳为清兵所伤,跛一足。国仇家恨,铭刻于心。而兵燹遍地,民不聊生。为生活计,顺治初年他曾出行淮上,又泛海北游。顺治九年(1652年),由顺天籍拔贡,充镶白旗教习。其时名公巨卿多与结交,声名渐著。顺治十一年(1654年)为容城教谕,十六年迁惠安知县。因不乐仕途,第二年即以母老告归,终老未再出仕。
  丁耀亢为人倜傥不群,负才尚气。《今世说》说他“襟期旷朗,读书好奇事,高谭惊座,目无古人。”说他在椒丘任上,忽然想念京师旧游,于是“策长耳驴,冒风雪,日驰三四百里,至华严寺陆舫中,召诸贵游山人琴师剑客,杂坐酣饮,笑谑怒骂,笔墨淋漓;兴尽,策驴而返。”
  他一生著述甚丰,其诗词,“踔厉风发,少作即饶风韵,晚年语更壮浪,开一邑风雅之始,县中诸诗人皆推为前辈”(《诸城县志》)。然其诗集却列入《清代禁毁书目》之中,因其中有甚多“违碍之语。”其传奇今存《西湖扇》、《化人游》、《蚺蛇胆》、《赤松游》4种,“沈雄清丽”。尤其《蚺蛇胆》一剧,“结构谨严,关目生动,词藻尤清丽遒健。远胜《鸣凤记》之拉杂散漫”(郑骞《善本传奇十种提要》)。然由于剧中内容有犯时忌,未得官方认可,而今亦未能对其深入研究,获得其在传奇中应有之地位。
  丁耀亢被文学史家所重视,并非他的诗文成就,而是他的小说《续-》一书。此书成于清顺治十八年(1662年),共64回。小说写《-》中人物转世之后的各自遭际,善恶各得报应,宣扬因果报应,以劝善惩恶。不过,小说所展现的时代背景,及其描写的人情物态,显然不只在言情而已。《凡例》云:“此书直接大乱,为南北宋之始,附以朝廷君臣忠佞贞淫大略,如尺水兴波,寸山起雾,劝世苦心,正在题外。”而这“题外”之旨,正是影射明清易代之际的人情世态,抨击和揭露了清贵族的残暴统治,因而具有强烈的政治性和社会性。因此,此书一出,清廷震怒,耀亢于康熙四年(1665年)即因此书下狱。其得祸之由,并非“诲淫”,而在于“轻谈往事”,触犯时忌。后曾因康熙帝有诏谈明季之事,“虽有忌讳之语,亦不治罪”(《清实录》),耀亢得以获释,然小说终于付之一炬。自此丁耀亢两眼昏矇,丧明逃禅,自署木鸡道人,不久即长辞人世。
  丁耀亢著述颇丰,《续-》和4种传奇之外,尚有诗词集《逍遥游》、《椒丘集》、《陆舫诗草》、《江干草》、《归山草》、《听山亭草》,辑为《丁野鹤遗稿》。
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蕅益智旭 (15991655) 中国净土宗第九代祖师 江苏省苏州吴中

同年(公元1665年)去世的名人:
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