[宋] - [公元1174年-1243年,金代文学家] - 王若虚作品目录 藁城景点 藁城特产 藁城地名网 [手机版] -
王若虚是金末著名文人之一。考中状元后,累官翰林值学士。汴京崔立兵变,群小附合,请立功德碑,以都堂之命召王若虚撰写碑文,若虚逊辞拒之,得免,时论称善。但后来,也曾先元好问册其稿。金朝灭亡后,他游泰山而亡。
王若虚宦途顺利,他的文章近于赵秉文,好议论,文字有体致,不喜出奇。评论也以其为宗,崇尚平淡,讲究遣词造句,开一代词学之宗。
王若虚好品评古人,他认为:李纯甫虽才高,好作险句怪语,无意味。司马迁的史记,动失堕节多。韩退之原道,如此好文字,末曰人其人火其书,太下字。柳子厚肥皮厚肉,柔筋脆骨之类,此何等语?他最推崇苏东坡,称其为“千古第一”。
王若虚好从古代名篇中挑毛病,他说:渊明《归去来辞》,前想象后直叙,不相侔。伯伦《酒德颂》有大人先生,是寓言,后闻吾风声,“吾”当作“真”。退之《盘谷序》,前云友人,后云昌黎韩愈,似不相识。永叔《苏子美墓志》,争为人所传,既用“争”字,当日人争传之,不然曰为人所传,不须争字。子瞻《超然台记》,物有以蔽之矣,矣字不妥。王若虚此类批评文字甚多,不可胜纪。
王若虚,讲究用词,文章贵平淡明白。他与雷希颜崇尚简古,互不相让。-实录。王若虚认为:“实录止文其当时事,贵不失真。若是作史,则又异也。”经常改动雷希颜所作,雷希颜气愤不平,对人说:“将吾二人所作令天下文士定其是非。”王若虚亦不屑一理,曾说:“希颜作文好用恶硬字,何以为奇?”在他的《滹南集》诗话卷三中抨击雷希颜宗师黄鲁直,认为其穿凿,好异。王若虚与雷希颜成为文坛中两个流派的代表人物。
著有《慵夫集》、《滹南集》等。在《溥南集》中还有《史记辨惑》十一卷、《诸史辨惑》二卷、《新唐书辨》三卷等,是对百史研究的著述。
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