公元1633年出生的名人介绍
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1、梅文鼎
清初著名天文、数学家
(
1633
~
1721
)
梅文鼎(1633-1721),字定九,号勿庵,宣城县人。是清初著名的天文、数学家,为清代“历算第一名家”和“开山之祖”。梁启超说:“我国科学最昌明者,惟天文算法。至清而尤盛,凡治经者多兼通之,其开山之祖,则宣城梅文鼎也。早年,随其父读《周易》,即喜观天象。27岁起,开始学习数学、历法,终身潜心学术。清初西方科学知识的传入,对梅文鼎产生了巨大影响。一生博览群书,著述80余种。文鼎从小受家学熏陶,后从
2、徐秉义
昆山三徐
(
1633
~
1711
)
徐秉义:(1633一1711),字彦和,元文弟。清江南昆山(今属江苏)人,徐乾学之弟,徐元文之兄,徐开法之子,顾炎武之甥清代学者像 徐秉义。康熙十二年(1673年)癸丑一甲三名进士,授编修,选右中允。官至吏部侍郎。时人评为“文行兼优”。后与刑部侍郎绥色克同赴陕西,审理粮盐道受贿案,拟罪失当,贬詹事。擢内阁学士。 康熙三十三年(1694年)三月三日,徐秉义等十二位老耆钱陆灿、孙旸、盛符升、徐乾学、尤
3、邓可策
(
1633
~
1698
)
邓可策,字远功,县中原村田心(今属新邵县)人。明崇祯六年二月(1633年3月)生。清康熙三十七年(1698)卒。县学生员。田心邓氏,康熙时在文学方面享有盛名,学政潘宗洛曾署邓可策之门曰“多材第”。可策精于舆地之学。著有《式谷堂舆地图》,自云五易其稿,而后成书,潘宗洛深为赏识,悬图署门,宜兴储大文坐卧其下赏摩三日,赞为“精核”之作。此书曾雕版印行于世,可策自题《编舆地图诗》一首云:“未能穷亥竖,犹胜
4、毛际可
(
1633
~
1708
)
毛际可(1633~1708) 清代词人。字会侯,号鹤舫,晚号松皋老人。遂安(今属浙江)人。顺治十五年(1658)进士,官河南彰德府推官,改知城固,调祥符令。康熙十七年(1678)举博学鸿词科不第,回任。不久以事罢官,返里读书著述。毛际可生当明末清初,与同时毛奇龄、毛先舒皆浙江人。有三毛之称。毛际可存词 180多首。其中为应酬赠答而写的,大多是抒发离愁别情之作,如〔蝶恋花〕《别-麓》:马迹车尘何日
5、富察·米思翰
清朝大臣
(
1633
~
1675
)
米思翰(1633—1675年), 富察氏,满洲镶黄旗人,清朝大臣,出身将门之家。康熙十二年(1673年),三藩之乱爆发,米思翰上疏进呈剿贼方略,奖奉职恪勤诸大臣,加太子太保。不久逝世,谥敏果。早年任职米思翰,富察氏,满洲镶黄旗人。他的先世本来居住在沙济。曾祖旺吉努,在清太祖努尔哈赤的时候就率领自己的部下前来归顺,被授为牛录额真。他的父亲是哈什屯,在清太宗皇太极手下做事,康熙初年去世,谥恪僖。米思翰
6、张鹏翼
(
1633
~
1715
)
张鹏翼(1633~1715)张鹏翼,字蜚子,晚号警庵。明崇祯六年(1633)出生于连城新泉。幼年体质赢弱,性聪颖好学,十四岁即熟读《四书集注》,深受朱熹注文思想的影响,从而悟彻其理。他提出“心当在身内,身当在心内”的一种朴素辩证关系论。这个从幼年学习中悟出的理论,奠定了他“五十(岁)后,专用持敬寡欲”的修身养性办法来加强自己的坚强治学毅力。鹏翼幼年虽处于战乱、饥馑相继,人民颠沛流离,社会十分-的情
7、万斯大
(
1633
~
1683
)
万斯大(1633-1683) 清朝经学家。字充宗,别字褐夫,因患足疾而自号跛翁,浙江鄞县(今宁波)人。万泰之第六子。生逢丧乱,不事科举业,授徒自给,读书之外无他事。尝携幼子万经,馆于武林,慨然以穷经自任。万斯大自康熙六年偕同学十余人就学于黄宗羲,曾在宁波创建讲经会,一时胜友如云,质疑问难,号称极盛。他深研诸经,“以为非通诸经不能通一经,非悟传注之失则不能通经,非以经释经则亦无由悟传注之失。” 为其
8、恽南田
常州画派的开山祖师
(
1633
~
1690
)
恽南田(1633-1690),原名格,字寿平,后以字行,改字正叔,号南田。作为明末清初著名的书画家,是常州画派的开山祖师。恽格,字寿平,号南田,别号云溪外史,晚居城东,号东园草衣,后迁居白云渡,号白云外史 。他是明末清初著名的书画家,开创了没骨花卉画的独特画风,是常州画派的开山祖师。他一生生活在-极其尖锐的时代。少时从伯父学画,青少年时期参加过抗清义军,家破人亡,当过俘虏,又被浙闽总督收为义子,
9、郑惟信
(
1633
~
1673
)
郑惟信(1633—1673)号惟信,教名玛诺,英文名Manuel de Sequeira,祖籍香山县。出生于澳门,是澳门(中国)教会的第一位中国司铎。其父教名安多尼,亦是修士,与陆德神父往来密切。1576年1月,罗马教皇颁布谕旨,成立澳门教区。居澳门的华人与洋人相处久后受天主教影响日深,不少人相继入教。郑惟信皈依天主教后进入神学院修读,成绩优异,深得洋教士赏识。当时教区正拟设中国人教席和神职人员,
10、今无
(
1633
~
1681
)
今无(1633~1681),字阿字,俗姓万,法名今无,广州番禺沙园(今属海珠区)人。他是岭南名僧天然和尚的第一法嗣,是广州河南海幢寺的开山大师,洞宗三十五代传人,同时也是一位在诗文、书法上颇有建树的艺术僧人。今无16岁师事天然和尚为僧,19岁随师入江西匡庐问道。后天然派今无徒步万里往沈阳探访函可大师,以锻炼他吃苦耐劳的精神。三年后他回到广州。康熙元年(1662),今无承心印受衣钵,以首席命主海幢院
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