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陈孝女
[
南北朝
]
(
504
~
535
)
陈孝女(504~535),女,名妙圆,沙河张槎村(今属龙华镇)人。四岁时她就跟母亲学习《孝经》。七岁时,父亲病重发高烧,孝女烧香哀吁,求神灵保佑,并在池中取藕治愈父病,人们称为孝感所致。到了婚嫁年龄,有人为她作媒,她哭泣着说:“父母年老体弱,与我相依为命,我怎能离开两位白发老人而嫁到别处!”因而矢志不嫁。母亲于73岁高龄时死去。不久老父亲又病逝了,孝女哀伤不止,即与乡里父老诀别,跪坐而逝。梁武帝得知她的事迹,于536年(大同二年)敕封为龙华护国庇民夫人,以其宅为龙华寺。此后,历代官府及民众均奉祀不衰,其祠(寺)至今仍存。
张津
[
明
]
(
1464
~
1518
)
张津(1464~1518),字广汉,号罗锋,明博罗人。1487年(成化二十三年)进士。任福建建阳知县,以“宽一分,民受赐一分;取一文,官不值一文”自勉。其时建阳没有城墙,处州矿工吴大儿又逼近县境劫掠,张津召集民兵防守,吴等被赶退后,张津即筑起城墙。不久,又遇荒年,张拨出政府款项,籴米赈灾;并下乡调查,弄清灾民受灾程度,计算户口多寡,核定发放赈济数量;又劝富户拿出多余的粮食借给贫民。后来张津被召为贵州道监察御史,又奉命清理浙江屯田,清除奸弊,军民信服。弘治年间,因不遵照圣旨被捕入狱。不久被营救出狱。1507年(正德初年),任广西巡按,弹劾总镇宦官韦经擅自转移官府钱财。后又参与平定富贺乱事,得到朝
张遇贤
[
五代十国
]
张遇贤,五代时博罗人,原任县吏,旧志称其“家有神,能言人之祸福。”924年群众拥护他反抗南汉,并推称为中天八国王,改纪元为永乐,设置百官,穿红色衣服。南汉主刘玢派遣越王宏昌、循王宏杲带兵围攻,遇贤被困,得指挥使陈道庠相救。遇贤便取道东方诸郡,入循州(今惠州),杀刺使刘传,复统率10多万人,越过梅岭攻打赣南,击败赣州节度使贾浩。后来,被南唐边镐所败,投降南唐,被杀于建康(今南京)。
韩日缵
[
明
]
(
1578
~
1636
)
韩日缵(1578~1636),字绪仲,号若海,明博罗人,十三岁时即被增补为秀才。1597年(万历二十五年)乡试考第三名;1607年(万历三十五年)进士,选庶吉士。1616年(万历四十四年)充会试同考官,次年给假归家。1620年(泰昌元年)升左春坊左赞善,1621年(天启元年)管诰敕,任两朝实录纂修官。1622年(天启二年)复充会试同考官。是年,任经筵讲官,册封安乐王。1624年(天启四年)升右春坊、右庶子。还没有赴任,升礼部右侍郎,兼侍读学士,协理詹事府事,任两朝实录副总裁。次年升南京礼部尚书,上奏章辞职不准。1632年(崇祯五年)改任礼部尚书,次年任经筵讲官。初进讲《书经·无偏无陂》一节,解
黄流芳
[
明
]
(
1557
~
1628
)
黄流芳(1557~1628),字若瓒,明博罗人,1589年(万历十七年)进士。任江西吉水知县时,他下令百姓自行缴纳赋税,既不增加额外负担,也不处罚一人,而百姓自觉缴交,无人偷税漏税。文江堤毁,他捐薪俸修筑,百姓免受劳役之苦。1595年(万历二十三年)升松江同知。在负责督运粮食时,本应得到按规定抵补耗损的钱二千缗,当时实际执行运输任务的祝力,将二千缗交给黄,黄不接,还说督运的工作人员辛苦,我不能坐享其成,于是将这笔钱全部交给解押官兵。其后起任宁国丞,清除一切浪费及-,每年节约开支二万余两。1603年(万历三十一年),调升南京户部员外郎。1605年(万历三十三年),出守池州(今安徽贵池、青阳、东至
李颙
[
明
]
(
1409
~
1474
)
李颙(1409~1474),字思诚,明博罗人。1436年(正统元年)进士,历官户部主事、福建按察司佥事、参政、右布政使、左布政使、工部右侍郎等职。在福建时,莆田的大恶霸游益纲依仗朝中宦官权势,鱼肉百姓,无人敢治,置之以法,人民无不拍手称快。1456年(景泰七年)山东遇天灾,大多数人都外出逃荒,其时以本职调山东,立即上疏朝廷请求打开粮仓,煮粥赈恤,使受饥的人民得到救济,外出逃荒者纷纷回来重建家园。1460年(天顺四年)吏部奉诏选拔全国有特别殊异政绩的各司郡县官10人,即其中之一。1469年(成化五年)京城严-灾,上疏请求修筑芦沟,疏导洪水,朝延即令总管这一工程,并按时按质完成全部工程。次年,天津
张桥生
(
1949
~
1979
)
张桥生,1949年出生于广东省惠州博罗县观音阁镇。张桥生自小便盼望自己能成为一名军人,举起钢枪、捍卫国土。1968年他应征入伍,在中国人民解放军某部当战士。入伍以后,他严格要求自己,努力学习,艰苦磨炼,进步很快。同年11月加入中国共产党。以后历任副班长、班长、副连长、连长。张桥生是一名优秀的炮兵基层指挥员。除抓好连队军事技术训练外,他还特别注意加强对战士们的战斗思想意识的培养。有一次,他把战士们领到操场,抚摸着心爱的火炮说:“我们用的是直瞄火炮,所以,我们要拿出‘大炮上刺刀’的劲头来,用最准确猛烈的炮火,消灭敌人,支援步兵。别人总说我们炮兵是躲在后面享福,看着步兵冲锋。不,我们更应该把火炮推到
潘本愚
[
明
]
潘本愚,字克明,明博罗人。1451年(景泰九年)进士,任户部给事中。每当谈论时政,总是切中时弊。其时,尚书金濂依仗权势,招权纳贿,本愚上疏弹劾,但没有回音,而且朝廷还赐濂绣花丝织衣服一套。本愚又和给事中御使郑宏等五人,上 书抗辩,金濂终于被撤职,由此,朝延内外都敬畏本愚。1452年(景泰元年),册封为占城王充正使。1457年(天顺元年),任刑事科给事中,封还皇帝失宜的诏命和驳正臣下有违误的奏章都很出名,人们都畏惧他。出任福建兴化府知府,时值荒旱,即上疏陈述民情十二及奏请减税十分之四,朝廷准奏。于是,本愚根据那些贫困农户的具体情况均衡劳役赋税或给予救济。在重建府第时,多用拆破庙的木材砖石,以至府
函可
[
清
]
(
1615
~
1659
)
函可(1615~1659)函可,本姓韩,名宗马来,字祖心,广东博罗人。少时随父礼部尚书韩日缵居南京。明天启六年(1626)补诸生。崇祯九年(1636)其父病逝,宗马来扶柩归里,遂郁郁寡欢,刺出臂血书写佛经。后在曹溪受空隐禅师剃度受戒,法名函可。师徒应博罗县令邀请,往罗浮山,在锦屏峰下重建华道台寺。崇祯十七年(1644)清兵入关,明朝灭亡,函可以剩人为名号,寓国家虽亡、犹剩下未死亡人的意思,以显其志。于是偕弟子5人前往南京,以印刷佛经为掩护,进行反清复明活动。函可目睹时局巨变,赋诗托愤,辑成《变纪》。闻家乡博罗被清兵屠城,即返家。出城时,所辑《变纪》及南明福王的信件被清兵勇搜获,即被加上“私自编
张萱
[
清
]
(
1563
~
1647
)
张萱(1563~1647),字孟奇,明博罗人,1582年(万历十年)举人。在南雍读书时,被推为诸生都讲。屡次参加春试都榜上无名,考中内阁制敕房中书,纂修正史,充当为皇帝讲解经传史鉴的讲官,因而有机会读到帝室秘阁藏书,著有《秘阁藏书录》四卷。张经常与诸名流结社赋诗。由于修皇族谱牒得到皇帝常识,转任北户部主事,署奏朝。在浒墅关任职时,极意宽松商业,剔除有弊害的关政。值三吴岁饥,张在关门捐赈并赈济贫士。修董公堤,浒墅先师庙,虎丘寺等。复重建义仓。差满,奉母还里,恳请奉养终老。升贵州平越太守,未上任。他在县城城郊榕溪西面建园居住,不入城市,海内称为西园公。设立仁粟仓救济乡族邻里,每遇荒歉,煮粥赈饥。郡
姚娘
[
汉
]
姚娘,女,汉博罗盘陀乡人,姚家世代为平民,她侍奉父母恭顺孝敬,乡里人人称道她的好品德。公元前28~25年(汉成帝河平间)在家去世,随即人们在其所居之地立庙祭祀。明万历间,乡人御史车邦佑在姚娘盘陀乡居所重修祠庙,立碑祭祀,人们皆称夫人庙。
李文甫
黄花岗七十二烈士
(
1890
~
1911
)
李文甫,字炽,号夷丘,东莞兰乡李屋村人(今属博罗)。从小就喜欢读书,后受进步思想影响,时列强侵华,清廷腐败,李文甫乃与莫纪彭、林直勉、黄侠毅等秘密组织革命活动小组,到各地宣传革命,提出“内争国权,外御强敌”。1911年4月27日(农历3月29日)黄花岗之役,李率敢死队跟随黄兴攻打总督衙门,转战飞来庙、北较场等地,在战斗中不幸足部中弹被俘。翌日,被押赴刑场,壮烈殉国,年仅22岁。父亲李德在石龙西禄元(今中山西路)经营油烛店。不久,李文甫等在莞城创办《东莞旬刊》,并组织“醒天梦剧社”,在莞城、石龙、广州等地演出《熊飞起义》、《张家玉会师》等历史剧,深受群众欢迎。后应孙中山之邀,到香港演出,备受赞扬
张宋卿
[
宋
]
张宋卿,字恭父,宋博罗人,秉性机警灵敏,记忆力很强,曾向朋友借书,一阅便可背诵。张未做官时,与留正(后为宋光宗时左丞相)在罗浮山云峰岩前水帘洞读书讲学。1145年(绍兴十五年)《春秋》第一名,任秘书省正字,升校书郎,为南粤文章的先导,他在朝中做官时,作风刚正不阿,有权有势的人想和他结交皆被谢绝。在肇庆任太守,礼贤下士,声望很高。不久去世,卒年四十二岁。
那沙
那沙(1918.11~)原名林澄思,广东省博罗县仍图村人。祖籍福建漳浦。安徽省文学艺术界联合会名誉主席、编审,中国作家协会会员,安徽省作家协会名誉主席,安徽省音乐家协会名誉主席,《小说月报》顾问,中国文联全国委员,中国戏剧家协会常务理事、安徽省政协常委。那沙青少年时期就读于广州市立美术学校和广东戏剧研究所。民国25 年(1936 年)开始从事文学创作和艺术活动。民国27 年5 月入延安抗日军政大学学习,同年9 月入延安鲁迅艺术文学院文学系学习。民国28 年至民国34 年,任八路军一一五师“战士剧社”文艺教员,山东军区文工团艺术指导。民国33 年秋,在山东莒县战役中,作为随军战地记者和宣传战士,
李源
(
1904
~
1928
)
李源(1904~1928),1904年出生于广东省博罗县。因家境贫寒,1919年,李源15岁时就到香港谋生,在昌兴公司一轮船上当海员,1921年由苏兆征介绍加入中华海员工业联合会,1924年加入中国共产主义青年团,先后参加了由苏兆征、林伟民及中共广东省委领导的香港海员大-和省港大-,担任工人武装纠察队队员,在斗争中经受了考验。1925年秋,李源由苏兆征介绍加入中国共产党,并担任中华海员工会联合总会支部书记。1926年,李源受党组织派遣,担任广州国民政府财政部缉私检查队指导员,率队开展反0的斗争。1927年4月,国民党新军阀背叛革命,“四·一二”-政变后三天,在广州发生了“四·一五”-政变,大批
韩宗马来
[
清
]
(
1615
~
1659
)
韩宗马来(1615~1659),字祖心,一字剩人,又号搕,韩日缵子。少时聪颖,随父居南京。于1626年(明天启六年)考取秀才。1636年(崇祯九年)其父日缵病逝,宗马来扶柩归家,郁郁寡欢,刺出臂血书写佛经。后在曹溪受道独禅师戒剃度为僧,法名函可。师徒应博罗县令邀请,住罗浮山,在锦屏峰下重建华首台寺。1644年(崇祯十七年),清兵入关,明朝灭亡,函可偕弟子五人前往南京,并以印刷佛经为掩护,进行反清复明活动。函可目睹时局巨变,赋诗托愤,辑成《变纪》。又闻家乡博罗被屠城,即返家。出城时,所辑《变纪》及福王给阮大铖的信件被兵勇搜获,即被加上“私自编史,诋毁朝廷”的罪名逮捕,遭受残酷的破孩,成为清王朝入
韩擢
[
清
]
韩擢,字叔捷,明博罗人。1586年(万历十四年)进士。因父丧和母丧,在家守孝六年。1592年(万历二十年)任南京户部主事,专司管理杭州北新关之职。全部关务都交由副职处理,他自己没有一两一钱的外快。他卸任时,副职把得到的不正当的钱赠给韩擢。韩说:“如果我要钱的话,亲自处理关务,所得的钱不比你这些多百倍吗?”叫副职快点走开。擢升任郎中,调礼部,历任安庆、漳州知府。政治宽松平和,升四川按察副使,分管川西,他廉洁平易为部属表率,被王中丞新城所器重。适值水西女土司起兵,王中丞认为韩擢有威信,请求朝延升任韩为参政,改下南川道处理女土司起兵的事。韩单骑进入少数民族聚居之地,晓喻女土司奢世统、世续,列举她们的
聂延襄
[
清
]
(
1769
~
1857
)
聂延襄(1769~1857),号联赞,字赓墀。清博罗泰美罗村人。1834年(道光十四年)副榜。历任吴川、翁源、阳山训导,连州学正。任吴川训导时,力求正已率人,吴人都受到他的教化。解任之日,殿撰林召棠率官制锦旗饯别送行,其横额颂曰“斗山望重”,执饬颂曰“缁林雨化,绛帐风和,”曰“市槐留荫,泮藻舒文”。罢官归里,家虽富有而不骄奢,治事精密,不欺人亦不为人所欺。生平善行甚多,尤可称颂的是博罗重修文庙及登峰书院,他率先捐银数百两并监督管理工程。惠州重修北门文庙及学宫,又并修水门庙及考棚,延襄一身兼其任,而且屡捐巨资。1848年(道光二十八年)布政使江晓帆欲改建惠州城垣,其时延襄家既中落,亦慨捐千两,经
关镇邦
[
清
]
(
1832
~
1865
)
关镇邦(约1832~1865),字弼臣,清博罗鹤薮下村人。年青时随兄镇国从军,积功至都司。1865年(同治四年),太平军康王汪海洋由长汀进入龙岩、南靖、永定之间,闽督左宗棠下令镇国与延津邵道康国器,严防永定之湖雷、抚溪一带,打败汪海洋部之苦竹、梅林诸军,是年四月至五月间,镇邦率清军乘胜追至湖坑大溪,直抵潮州、大埔。此后,镇邦及清军其他将领与汪海洋太平军,反复拉锯式剧战,历经连塘冈、新铺圩、蓝坊等战役,汪海洋部严阵不动。镇邦出奇兵从小路抄袭,分路包抄,纵横扫荡,太平军又败。镇邦再进攻平远附近的石古排、对门宫、白果山。汪海洋从镇平、大柘退向兴宁。待清兵云集急追,再进黄陂圩高凹,汪海洋部忽从两山抄出
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